סנהדרין ב:
Sanhedrin 2b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →וְאֵין בֵּית דִּין שָׁקוּל מוֹסִיפִין עֲלֵיהֶם עוֹד אֶחָד הֲרֵי כָּאן עֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה
וְכַמָּה יְהֵא בָּעִיר וּתְהֵא רְאוּיָה לְסַנְהֶדְרִין מֵאָה וְעֶשְׂרִים רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר מָאתַיִם וּשְׁלֹשִׁים כְּנֶגֶד שָׂרֵי עֲשָׂרוֹת
גְּמָ' אַטּוּ גְּזֵילוֹת וְחַבָּלוֹת לָאו דִּינֵי מָמוֹנוֹת נִינְהוּ אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ מָה הֵן קָתָנֵי מָה הֵן דִּינֵי מָמוֹנוֹת גְּזֵילוֹת וְחַבָּלוֹת אֲבָל הוֹדָאוֹת וְהַלְוָאוֹת לָא
וּצְרִיכָא דְּאִי תְּנָא דִּינֵי מָמוֹנוֹת הֲוָה אָמֵינָא דַּאֲפִילּוּ הוֹדָאוֹת וְהַלְוָאוֹת תְּנָא גְּזֵילוֹת וַחֲבָלוֹת וְאִי תְּנָא גְּזֵילוֹת וַחֲבָלוֹת וְלָא קָתָנֵי דִּינֵי מָמוֹנוֹת הֲוָה אָמֵינָא הוּא הַדִּין דַּאֲפִילּוּ הוֹדָאוֹת וְהַלְוָאוֹת וְהַאי דְּקָתָנֵי גְּזֵילוֹת וַחֲבָלוֹת מִשּׁוּם דְּעִיקַּר שְׁלֹשָׁה דִּכְתִיבִי בִּגְזֵילוֹת וַחֲבָלוֹת כְּתִיבִי
גְּזֵילוֹת דִּכְתִיב וְנִקְרַב בַּעַל הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹהִים חֲבָלוֹת מָה לִי חָבַל בְּגוּפוֹ מָה לִי חָבַל בְּמָמוֹנוֹ תְּנָא מָה הֵן דִּינֵי מָמוֹנוֹת גְּזֵילוֹת וַחֲבָלוֹת אֲבָל הוֹדָאוֹת וְהַלְוָאוֹת לֹא
וּלְמַאי אִילֵּימָא דְּלָא בָּעֵינַן שְׁלֹשָׁה וְהָאָמַר רַבִּי אֲבָהוּ שְׁנַיִם שֶׁדָּנוּ דִּינֵי מָמוֹנוֹת לְדִבְרֵי הַכֹּל אֵין דִּינֵיהֶם דִּין
אֶלָּא דְּלָא בָּעֵינַן מוּמְחִין
מַאי קָסָבַר אִי קָסָבַר עֵירוּב פָּרָשִׁיּוֹת כָּתוּב כָּאן לִיבְעֵי נָמֵי מוּמְחִין וְאִי קָסָבַר אֵין עֵירוּב פָּרָשִׁיּוֹת כָּתוּב כָּאן שְׁלֹשָׁה לְמָה לִי
לְעוֹלָם קָסָבַר עֵירוּב פָּרָשִׁיּוֹת כָּתוּב כָּאן וּבְדִין הוּא דְּלִיבְעֵי נָמֵי מוּמְחִין וְהַאי דְּלָא בָּעֵינַן מוּמְחִין מִשּׁוּם דְּרַבִּי חֲנִינָא דְּאָמַר רַבִּי חֲנִינָא דְּבַר תּוֹרָה אֶחָד דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְאֶחָד דִּינֵי נְפָשׁוֹת בִּדְרִישָׁה וּבַחֲקִירָה
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
ואין בית דין שקול - אין עושין ב"ד זוגות שאם יחלקו לחצאין הוי להו פלגא ופלגא ולא משכחת לה הטייתך לטובה ע"פ אחד הלכך מוסיפין עליהן עוד אחד ובגמרא (דף יז.) פריך כיון דאין ב"ד שקול ומצרכת עשרים ושלשה הטייה לרעה על פי שנים לא משכחת לה:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
מה לי חבל בגופו מה לי חבל בממונו - ממונו ה"ל למנקט ברישא שכן דרך בכל מקום בלשון מה לי להקדים הפשוט כדאשכחן בהמפקיד (ב"מ דף לו:) מלאך המות מה לי הכא מה לי התם וכן מה לי קטלא כולה מה לי קטלא פלגא ובאיזהו נשך (שם דף סג.) השתא דאמר רבי ינאי מה לי הן מה לי דמיהן…
- חידושי אנשי שם על סנהדרין Chiddushei Anshei Shem on Sanhedrin
מהר"ן שפירא קשה בעיני דלא שייך ליה הזמה אלא כשאומרים עמנו הייתם לעדים אבל אם אומרים שאותו פלוני או פלונית היה עמנו לא הוה אלא הכתשה ונראה להגיה בנ"י וכצ"ל אבל הוזמו ע"פ עדים או שאמרו להם וכו' וא"ש דהזמה היינו שאמרו עמנו הייתם או שאמרו אותו פלוני או פלונית…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
בד"ה הלוואות כו' מצטרפין בפרק שני גבי עדים כו' עכ"ל כצ"ל:
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
רש"י בד"ה מאתים כו' שיהא כל חד מב"ד שר כו' כצ"ל:
- הגהות מאלפס ישן על סנהדרין Hagahot MeAlfas Yashan on Sanhedrin
בגמ' מדלא כתיב בצע לא תקח אלא שחד לא תקח:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
בתוס' ד"ה דברי הכל אין דיניהם דין וכו' ואם תאמר כי היכי דילפינן ממשפט אחד נילף נמי לענין ג' ומומחה אפילו מאן דלית ליה עירוב פרשיות נראה דקושית התוס' קאי דלפי סברת המקשה משמע דלמאן דלית ליה עירוב פרשיות לא דריש נמי משפט אחד להשוות הודאות והלואות לגזלות וחבלות…
- מהר"ם שיף על סנהדרין Maharam Schiff on Sanhedrin
גמרא אטו גזילות כו' דא"ל דה"א דיני ממונות ר"ל גזילות וחבלות כאחד דיני ממונות בדרישה [דלקמן] כמ"ש התוס' בסמוך דף ג' ע"א בד"ה שלא תנעול לחד שינויא [לרבא דמשני לקמן בר"פ אחד דיני ממונות] כאן בדיני קנסות כו'. קמ"ל גזילות וחבלות ממילא דיני ממונות בהודאות מיירי…
- נימוקי יוסף על סנהדרין Nimukei Yosef on Sanhedrin
וחכמים אומרים מוציא שם רע בכ"ג וכו'. וכי יש בו דיני נפשות מאי הוי אמר עולא בחוששין ללעז קמיפלגי ר"מ סבר אין חוששין ללעז ורבנן סברי חוששין ללעז מיתיבי וחכמים אומרים תבעו ממון בשלשה תבעו נפשות בכ"ג אמר רבא אני וארי שבחבורה תרגמנוה ומנו רב חייא בר אבין הכא במאי…
- רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
ומקשינן חבלות דגופו לחבלות דממונו וקסבר עירוב פרשיות כתוב כאן ואפילו הלואות דכתיב בהו אם כסף תלוה את עמי וגו' וכיוצא בהן כל מה שכתוב בפרשת ואלה המשפטים מעורבין הן. וכי כתיב אלהים אכולהו כתיבי אפילו הודאות והלואות צריכין ג' מומחין מיהו אקילו רבנן בהודאות…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
רש"י ד"ה ואין ב"ד שקול. ולמ"ל הטייתך לטובה עפ"א כו'. לכאורה הא משכ"ל במוסיפין כמו דמשני ר' אבהו על הטייתך לרעה עפ"ש ונל"פ דהא דאין ב"ד שקול הוא מקרא דלנטות עשה לך ב"ד נוטה כדלקמן (ג ב). ולישנא דסוף סוף כו' דלקמן בדברי המקשה קאי על רישא דמילתא דקאמר ומנין…
- יד רמה על סנהדרין Yad Ramah on Sanhedrin
פרק ראשון - דיני ממונות