רוקח על שיר השירים יא

קורות בתינו ארזים. כי יעקב מטתו שלימה רעננה בקורות ארזים הן צדיקים לכך נסמכו יחד הפסוקים: ד"א קורות בתינו ארזים תלמידי חכמים קורות בעלי מקרא ארזים בעלי רזים. ברותים בעלי ברייתא. וזהו רהיטנו ברותים: רהיטנו ואל הבקר רץ וירץ לקראתם תרגום ורהט וזהו רהיטנו ברותים: בתינו "ארזים "רהיטנו "ברותים אותיות "אברהם "ברותים ברי' רחיטנו כתיב בח' במילה שניתנה לח' יום. ואברהם נצטווה על המילה. ד"א ר"חיטינו ר"ח גי' יצחק הוא ראשון שנימול לח' לכך כתיב בח'. קורת בתינו מתחיל בק' אברהם היה בן ק' בהוולד לו את יצחק. ד"א רחיט"נו כתיב בח' הם ח' קרשים שהיו במערב מקום הקדושה וכתיב והיו שמנה קרשים. ברותים כמו ברושים ש' ות' מתחלפין באלפ"א בי"ת ק"ר ש"ת ה' תיבו' ה' חומשי תורה וה' תיבות בפסוק וביום השמיני ימול וכו': קורות בתינו ארזים. ס"ת מו"ת: "רעננה "קורת "בתינו ר"ת קבר יחיו המתים: אני חבצלת השרון אנ"י ריבוא ישראל ד"א חבצלת אני הייתי חבואה בצלו של הקב"ה ואומרת שירה. וזהו חבצלת חבויה בצל: השרון לשון שירה ד"א חבצלת השרון שושנת העמקים בעמקי גליות: ע"מק שנים במצרים רד"ו גי' עמ"ק העמקים עמק י"ם בתוך הים: שושנת ח' שושנת בשושנים שושנ' בזה הספר כלומר כנגד ח' ימי מילה. ב' שושנת כשושנה לשון יחיד ו' לשון רבים כולם י"ד כן שבטים עם מנשה ואפרים: ה' תי' ה' חומשי תורה כ"ד אותיות כנגד כ"ד ספרים וכ"ד תכשיטי כלה כשושנה בין החוחים זו רבקה שהיתה בין רשעים וכן אסתר בין האומות: ותלקח אסתר וכו' וכן אברהם יחיד בין האומות וכן ישראל בין האומות: "שושנה "בין "החוחים ר"ת שב"ה גי' רבקה שושנ"ה גי' אס"תר כן רעיתי זו אסתר וכנסת ישראל: כשושנה" בין" החוחים" ס"ת המ"ן דורו של המן: בין החוחים: ומי הם החוחים הם ע' נפש כמנין כ"ן: ד"א כ"ן רעיתי ע' נפש באו מצרימה וזהו רעיתי והם שבעים נפש כמניין כ"ן: "החוחים "כן "רעיתי "בין "הבנות ר"ת הברכ"ה ישראל נתברכו ביניהן "בנות האומות "כשושנה "בין "החוחים ס"ת הנם גי' דניאל שהשליכוהו לגוב אריות הע"מקים כשושנה ב"ין