ביאור יש"ר על התורה, במדבר ט:יד

וכי יגור אתכם גר, זה גר צדק ולא גר שער:

ועשה פסח, וירצה לעשות הפסח עם כל ישראל כחקת הפסח וכמשפטו כן יעשה, והנה מצות הגרים בפסח כבר נאמרה בפרשת בא, אבל שם לא בא הצווי אלא על פסח מצרים, והיה במשמע רק על הגרים שנתגיירו בצאתם ממצרים שאף הם היו באותו הנס ובכלל ואותנו הוציא משם, וכאן צוה אף על הגרים שנתגיירו במדבר או בארץ לחייבם בפסח דורות, ויתכן עוד שבפסח שני הכתוב מדבר, שהגר שנתגייר קודם הפסח ונאנס ולא עשה את הפסח במועדו או שנתגייר בין שני פסחים, שגם הוא יעשה פסח שני ככל משפטיו: