ביאור יש"ר על התורה, בראשית מא:ט

את פרעה לפני פרעה:

את חטאי אני מזכיר היום, מוכרח אני היום להזכיר בפה את חטאי שהם תמיד שמורים בלבי, וזה טעם שאמר מזכיר ולא אמר אני זוכר, כאילו חטאתו נגדו תמיד אלא שהיה ירא עד הנה להזכירה לפני פרעה כי הוא נגד המוסר, ועתה הוכרח לעשותו לטובת המלך, וכבר כתבנו למעלה (מ' י"ד) ההפרש שבין זכר להזכיר, והנה כחש שר המשקים בזה להסיר מעליו חרפת היותו כפוי טובה נגד יוסף שהיטיב עמו, אבל באמת הוא שכח את חטאיו ואת יוסף, כמו שמעיד הפסוק למעלה ולא זכר שר המשקים וכו', שבא בקל להורות שלא זכרו בלב: