ביאור יש"ר על התורה, שמות לב:יג

זכר לאברהם, ראוי לך לרחם עליהם בזכות האבות, כי אתה נוצר חסד לאלפים, ואין הכונה באמרו זכור וגו', כי אם יכלם לא תתקיים הברית והשבועה שנשבע לאבותם, שהרי אמר לו ואעשה אותך לגוי גדול, אלא פירושו שבזכות אבותם ראוי לסלוח עון הבנים אע"פי שחטאו הרבה והרשיעו והקשו ערפם, וזה מפורש במשנה תורה שבזכרו זכות אבות הוסיף לפרש, אל תפן אל קשי העם הזה ואל רשעו ואל חטאתו (דברים ט' כ"ז):

אשר נשבעת להם בך, כמו שאמר לאברהם, בי נשבעתי נאום ה' (בראשית כ"ב ט"ז):