ביאור יש"ר על התורה, דברים כא:טו

כי תהיין לאיש, דין הבכור שיקח פי שנים, כבר נרמז בתורה במה שאמר ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך (בראשית מ"ח כ"ב) שהיא הבכורה שהיתה ראויה לראובן, כמו שמפורש בד"ה ובחללו יצועי אביו נתנה בכורתו לבני יוסף, אולם נתחדשו בה בכאן דינין והלכות, כמו שנבאר:

האחת אהובה, מוסב על תהיין לאיש, והטעם האחת תהיה לאיש אהובה:

והיה הבן הבכור לשניאה, אם יקרה שהבן הבכור יהיה לשניאה: