רש"ש על תמורה יד:

גמרא כתב לך את הדברים האלה. כצ"ל וכן לקמן:

שם אלה תעשו לה' במועדיכם. מצויין בטעות כי הוא בסוף פנחס:

שם לעולותיכם. כצ"ל בל"ו:

שם הא אינו מדבר אלא במנחת חוטא ובמנחת קנאות. כצ"ל:

ד"ה אלא לעולם לאקרובי. דנזירות קרבי בבמת יחיד. כצ"ל:

תד"ה אלא (בסופו). ואם אמר הריני מגלח על מאה עולות כו'. ספרי פיסקא ל"ח הביאו רש"י בפיה"ת: