רש"ש על תמורה י:

גמרא אמר לי' הב"ע באבר כו'. כצ"ל:

רש"י ד"ה איתיבי'. וקתני לא שלמין בהן. וכ"פ התוס'. לכאורה יל"פ הקושיא מרישא מן לא אברים בעוברים:

רש"י ד"ה אי ר' יהודה. דהאי תנא הא סברא א"ל מדקמהדר לי' ר' יוסי כו'. עמש"כ בחולין (סט ב) דלא מקשי כאן מהא דר' יוסי דע"ז משני שם דטעמא דנפשי' קאמר. אלא דמקשה מלישנא דת"ק גופא מדקאמר אין ממירין כו' מכלל דמיקדש קדשי וכ"מ בתוס' לקמן ד"ה הא מני בסופו. וא"ת א"כ מדוע לא מקשה לב"פ מדקאמר אין ממירין עוברין מכלל דמיקדש קדשי. י"ל דכמו דשני לעיל לקדושת דמים ה"נ לק"ד:

בא"ד ור"ש הוא דהוי ב"ז כו'. כצ"ל:

רש"י ד"ה כגון. ובתמורה לא דדרשינן כו'. כצ"ל: