רש"ש על סוכה טו:

תד"ה פרוץ (בסופו) ויש לדחות ההוא דסוף בכורות כו' כיון דא"י להכיר כו'. כצ"ל:

תד"ה בארוכה והא דתנן התם כרע כו' וחברה למטה כולה טמאה. כצ"ל: