גמרא מניין למלין א"מ שע"ע בל"ת ת"ל כו'. נ"ל דהלנה היא בעמוד השחר כבקדשים ובשכיר וא"ע בל"ת דל"ת עד שיעבור עליו כל הלילה אבל מ"מ בעשה דכי קבור תקברנו ביום ההוא (דהוא עשה בפ"ע כמו שחשבה הרמב"ם בסה"מ מ"ע רל"א ובריש הל' סנהדרין) עובר בשקיעת החמה ולא ראיתי כעת למי שידבר בזה: