רש"ש על פסחים סד.

במשנה ובידיהם בזיכי כו'. הן בכ"מ איתא מזרקות לקבלת הדם. ואולי הכא מפני שלא היו להם שוליים רחבים קוראן בזיכין שכן דרך הכף עיין כלים פ' בתרא מ"ב ובזיכי לבונה אע"ג דה"ל שוליים יתכן שמלאכתם היה כעין כף בעגול ארוך:

משנה שורה שכולה כסף כסף. ושורה שכולה זהב זהב. כ"ה כוונת המשנה כאשר הפסקתיה:

רש"י ד"ה מקבל את המלא. ומחזיר אה"ר שחזר כו'. הן גם על פעם הראשון נופל יפה לשון חזרה כיון שקבל עתה מידו בזך מלא ומשיב אליו תחתיו ריקן: