רש"ש על פסחים קו:

תד"ה מקדש. וכן ההיא דירושל' כו' דלא אתי למעוטי אלא כשאינו חמר מדינה. הרש"א תמה דא"כ הבדלה נמי לא ע"ש ואין כאן תימה כלל דהא לקמן בגמרא דידן נמי הוה סבור למימר קדושי הוא דלא הא אבדולי מבדלינן ואיכא למימר דהירושל' סובר כן באמת וכ"ה ברא"ש שם ולפלא על הרש"א שכתב וכ"ה ברא"ש ונהפוך הוא ואולי דלשונו גבי הא דדחי ראיית ר"ת מהירושלמי איכא למימר ה"פ מבדילין בלא יין על דבר שהוא חמר מדינה אטעיתיה:

תוס' ד"ה שבקיה. דרב הונא משמיה דרב הוה אמר שמעתתיה. עמש"כ על הרא"ש בפ"א (דעירובין סימן ז):