רש"ש על נדה כז.

גמרא אר"א בריה דר"ע ארי"צ מעשה כו'. מפרש"י ד"ה איפוך משמע דהיה הגירסא לפניו א"ר יוחנן:

שם א"ל אינו דומה נימוק פ"א כו'. כה"ג לעיל (טז ב):

רש"י ד"ה אמרו לו למה. מ"ש מבית ראשון כו'. כצ"ל:

תד"ה חומר. וחומר חיה ועוף לטהרה דשמא אין ולד בשליא. תימה דאפילו יש ולד דלמא הוי זכר:

תד"ה מ"ט. והשתא מייתי שפיר ממלא תרווד רקב. כצ"ל: