רש"ש על נדה כג:

גמרא ואס"ד דחיי הבא אחריו בכור לנחלה מי הוי. קשה כיון דקתני המפלת דמשמע שנולדו מתים או בתוך זמן עיבורם. וא"כ מי עדיפי מצורת אדם דקתני שם דהבא אחר נפלים כו' בכור לנחלה. ויהיה מזה לכאורה ראיה מבוררת להשארית יוסף שהביא הסמ"ע בסי' רע"ז סקי"ג דבנפל שיצא כולו הבא אחריו אין בכור לנחלה ודלא כהסמ"ע והש"ך שם. ואפשר לדחוק דהכי דייק דאס"ד דחיי ליתני פלוגתתן בילדה כמין בהמה כו' קיימים דלר"מ הבא אחריהם אינו בכור לנחלה ולא לכהן. ולרבנן הוי בכור לשניהם:

רש"י ד"ה המפלת מין בהמה. דלא חיי ואין בכור לכהן שהרי כו'. כצ"ל והד"א ובזה לא נצטרך להגהת הגרי"פ:

רש"י ד"ה [אי] תניא תניא. הואיל ויש משנה בידכם. עי' מש"כ בשבת (פג ב) בס"ד:

תד"ה שר"מ. כי דמי לאדם בעי כו' במקצת כל הצורה. כצ"ל:

תד"ה והתניא. גבי חתנים מן המנין. כצ"ל: