רש"ש על נדרים עה:

רא"ש ד"ה הא כדאיתא. דיליה לא חיילי כלל אבל דילה חיילי כו'. כצ"ל:

ר"ן ד"ה הא כדאיתא. וקשה בעיני ולגמור נמי מק"ו דידיה שלא יחולו כו'. לכאורה י"ל משום דיו דמהיכא תיתי ממה שמפר נדרה משתדור והתם חיילי ובטלי:

בא"ד כיון דבנדרי עצמו אשכחן דתנאי דקמי נדרו כו' כ"נ דצ"ל: