רש"ש על נזיר מט:

במשנה על מגען כו'. כצ"ל בל"ו:

תד"ה ועל השדרה. ואע"פ שאין עליהם בשר וכו'. כצ"ל:

תד"ה ועל ח"ק עצמות (בסופו). מדלא קתני להו בפ"ב דאהלות. כצ"ל:

תד"ה כך (בסופו). דכש"כ דמכזית מה"מ וכו'. כוונתם במלת וכו' הוא על אבר מה"מ דקתני דגם ממנו פריך לקמן על אבר ממנו מגלח על כולו לא כש"כ: