רש"ש על חולין פו

גמרא הק"ל רבנן האי או מבע"ל לחלק. לכאורה לר' יונתן לעיל (עח ב) דלא מיבעי' לי' לחלק ע"כ האי או אתי לכדר' יהודה. והרי רבא אזיל בשיטתי' דר' יונתן כמו שהביאו התוס' לעיל (עט). וא"כ ה"ל לפסוק כר' יהודה. וכה"פ פה אחד פסקו כת"ק וצ"ע. אחרי כותבי מצאתי להגרע"א ז"ל בתשו' קכ"ט שעמד בזה ושכן מצא גם בתשו' מהרמ"ל: