רש"ש על בכורות יא:

רש"י ד"ה ואותו אבי אמו. רבותא קמ"ל כו'. פשוט דכוונתו דבשלמא לעיל הוצרך לומר ואותו אבי אמו כו' דאל"כ לא היה חייב בפדיון כלל דכהנים ולוים פטורים מפדיון פ"ח. והצ"ג שגה בזה:

תד"ה דגנך (בסופו) . מש"כ הצ"ק טעם החילוק משום דת"ג במיתה. שגה מאד דהא גם ת"מ במיתה כמש"כ הרמב"ם בפ"י מהלכות חרומה ה"ד ובפי"ט מהלכות סנהדרין ה"ב. ומי סני ליה הא דמסקינן בגמרא מקרא לפטור מת"מ:

תד"ה מעשרן. ואין טעם לפטור מטעם הפקעה. כצ"ל:

תד"ה טבלים (בסה"ע) . והא דמאי דרבנן וגם טבל כו'. כצ"ל:

בא"ד (בד' יב) ובפרק קמא דע"ז קאמר דיש קנין כו'. כצ"ל: