רש"ש על בבא קמא נח:

רש"י ד"ה תרקב שלשים סאין שמין. עי' רש"א בתוס' מש"כ על פירושו אבל קשה דהל"ל סאה בשלשים סאין או בששים תרקבין וי"ל:

תד"ה שמין דאי אב"ס קאי הל"ל כו'. בל"ז ר"ל דלפירושם דקאי אשדה שייך שפיר ל"נ ועי' דבריהם בפ' השואל והש"ך בחו"מ שט"ז סק"ה מלא דבריהם כדכתיב זרע רב תוציא השדה משמע דמפרש תוציא לנקבה נסתרת וכ"מ באונקלוס אבל האשכנזי תרגמו לנוכח ובאמת בלשון חז"ל מצינו ל"נ בשדה בפרק ז' ובפ"ח דערכין כ"פ במשנה (ובקדושין כז) מכר לו עשר שדות כו' כיון שהחזיק באחת מהן כו' ועוד הרבה:

בסה"ד אע"ג דבגמרא נקט כו' וכור. עי' רש"א וכן יש לכוין בדבריהם על הא דקאמר ר"פ ולא כור בס' כורין:

שם בא"ד וכדאשכחן בפ' המקבל כו'. משם אין ראיה כ"כ דא"ל דאגב דנקט ד' קבין בלא בית דהמכוון בהם בפירות נקט נמי לכור: