רש"ש על בבא קמא מא:

תד"ה כיון. נאמר איש אמו ואביו תיראו. כצ"ל:

תד"ה לרבות כדתנן מורא רבך כו'. אבות פ"ד מי"ב:

תד"ה ע"פ ע"א בר"פ התערובות כו' משום דמודה בקנס הוא ותימה כו' ובפ"ק דסנהדרין כו'. (ולקמן מג) בד"ה קתני מיהת פי' מטעם כמיתת בעלים כך מיתת השור כו'. וגם ע"ז יקשה מהא דסנהדרין דהא כי אמר פלוני רבעני לרצוני אינו נהרג אפילו יש אחר עמו כדאיתא שם לעיל ובאמת לא לכל אמרי' כמיתת בעלים כו' כדאיתא (שם לו ב) וע"ש בפרש"י בד"ה לא תטה ולקמן מ"ה בתד"ה אלא: