רש"ש על בבא בתרא צה.

גמרא דכיון דחזי ליה לאיצטרופי כו' עד באפי נפשה. כ"ז נראה למחוק עי' (לקמן ק"ד) פלוגתת ר"ה ור"נ ופירשב"ם שם:

שם מיהו פחות משתות לא ידיעה ומחיל כו'. כצ"ל ומלת במנה נראה למחוק:

ר"ש ד"ה ואמאי. מחזיר כל האונאה כו' בין ביתר משתות כו'. הן ביתר משתות הוי ביטול מקח ואין בו חזרת אונאה כלל:

ר"ש ד"ה וזהו אוצר. לקבל קוססות הס"ד ואח"כ מה"ד

דא"ל ושייך לע"ב

תד"ה נותן. הגהות מהר"ם בדבור זה הם לחנם ללא צורך: