רש"ש על בבא בתרא עד:

גמרא ואלמלי נזקקין זל"ז כו'. כצ"ל ביו"ד עי' מגילה ר"פ הקורא עומד בתוס' וכצ"ל בסמוך:

שם וצינן הנקבה ושמרם כו'. כצ"ל:

ר"ש ד"ה שנאמר והרג. ומדלא כתיב ויהרוג (פי' לשון עתיד מבורר) וכתיב יפקוד (דהוא עתיד מבואר). ור"ל דלכן יש לדרוש ו' דוהרג לו' העיטוף לא למהפך לעתיד ועמש"כ בזבחים (צ' ב'):

ר"ש ד"ה די שאבלע. דלהכי כו' שבולע אותם. בקרא גופיה כתוב הטעם אל מקום כו' הם שבים ללכת: