רש"ש על בבא בתרא קסה.

ר"ש ד"ה ור"א מכשיר. דסבר מראה מקום כו' לטרוח וללכת בשבילה עד אותו מקום כו'. ורש"י פי' שם ובגיטין מראה מקום שם תמצאנו:

תד"ה אמר. עי' כה"ד ונ"ל מדבריהם דלא היה הגי' לפניהם לקמן (בע"ב) שנים בכתב הוא דמצטרפי אלא שנים בע"פ לחוד. וכן לעיל מיניה אליבא דת"ק כו' דאפי' שנים בכתב ול"ג רק דאפי' שנים בע"פ:

בא"ד מנה דאודאי לך בהאי שטרא כו'. כצ"ל:

בא"ד והכי משמע נמי כו' ואי הוה כששניהם מעידין כו'. כצ"ל:

בסה"ד ובירושלמי פ"ב דכתובות כו'. הוא שם בהלכה ד' וכן ציין הרא"ש ולחנם מחקו בד"ח וטעותם הוא מהרש"ל: