רש"ש על בבא בתרא קיט:

ר"ש ד"ה ופשטו ליה. משמיא. כצ"ל:

ר"ש ד"ה בבה"מ היו יושבין. ונשיאים והעדה. כצ"ל. והעדה שנאמרה כאן נראה דהיינו סנהדרין כמו ושפטו העדה וכיוצא:

ר"ש ד"ה הגהה. ובן היוצא כו'. שפת יתר הוא. ועוד דמשמעו שאין שאר בניו מאשה אחרת יורשין אותו בנחלת אחיו וזה ודאי אינו:

ר"ש ד"ה שאפי' היה בת לבן. שהיו יודעות לדרוש כו'. וזה מוכח ממה שאמרו כי אין לו בן ביו"ד דר"ל אפי' ע"י עיון כדדרשינן לעיל (קט"ו):

ר"ש ד"ה ומשני. כיוכבד שילדה אחר ס'. כ"נ דצ"ל. ור"ל וכפי הטבע אפי' נשאת קודם כ' אינה יולדת אחר ס':