ר"ן נא

בו היתומה כמוהו תשאל על נדרה בפני הקרוב ההוא גם כי ימחה בדבר. ואם לא ירצה לבא יודיעוהו מדאמרינן המודר הנאה מחברו בפניו אין מתירין לו אלא בפניו אכן טרם כל זה השתדלו בכל מאמצי כחכם להביא הקרוב ההוא למה שהוא ראוי

לג ברית כרותה לך שאינה חוזרת כי כבודך חדש עמדי לתהלה לשם ולתפארת וזכורני את אשר פצו שפתי וגם במכתב התויתי תו לבלתי השיב שאלותיך ריקם לכן לא ימנעוני טרדות מהשלים את חקם ואם ידעתי כי כדעתי ידעת ומה ידעתי ולא תדע, מאשר דברך קבעתיו עלי חובה הנה באתי כתורה וכמצוה ועמדתי על שאלותיך בענין האשה העגונה ועל נוסח מעשה ב"ד אשר בא לפני. וזה טופסו

(א) בפנינו אנו ב"ד ח"מ בא נשטרוק דויל"א מאינייא ואמר לנו הרי שבתי אישטיל"א היתה נשואה לאנבוני"ט קרשקא"ש בן אחותו של מישטרי איצק ויגי"ר דפרפיניאן ולפעמים היו קוראין אותו ניבו"ט **(ניבוט בל' שפאניאל הוא בן אח או אחות, כמו נעפע בל"א:)** דמישטרי איצק ויגי"ר וראינו בכתובת אשתו הנזכרת שמו כתוב וחתום יוסף בר' אברהם וזה כמה שנים נתקוטט עם אשתו בתי הנזכרת ועמי וכעס עמה הרבה והלך לו ונשארה בתי עגונה זה שנים רבות ועכשו שמעתי שמת בעלה אנבוניט הנזכר, בבקשה מכם רבותי חקרו ודרשו בדבר אם אמת הוא שמת אישה אנבוניט הנזכר ותנשא בתי הנזכרת. ואנו ב"ד חתומי מטה הוזקקנו לו וחקרנו בדבר ובא לפנינו עד אחד שמו אנבועז בן מישטרי משה סשאל"ה ומישטרי איצק ומישטרי משה הנזכר קרובים זה לזה קורבה שאין בה פסול. והעיד בפנינו כי כשלש שנים היה הוא במיורק"א ומצא שם יהודי אחד עומד בתופיא"ה המקום אשר במדינת קאלאברי"א שמו נשטרוק דשטיביר"י וזה הנכבד נשטרוק ד"שטיברי הנזכר היה מקדם מן הארץ הזאת והיה מכיר מישטרי איצק ומישטרי משה הנזכרים ויחוסם ומשפחותיהם אמנם לא היה מכיר אנבועז הנזכר ולא אנבוניט הנזכר בעל האשה הנזכרת לא בכנוייהם ולא בשמותיהם לפי שהם היו קטנים או לא היו נולדים כאשר יצא נשטרוק דש"טיבירי הנזכר מהארץ הזאת, וכך העיד לפנינו אנבועז הנזכר כי כאשר ידע נשטרוק דש"טיברי הנזכר שאנבועז זה בן מישטרי משה הנזכר אמר אליו נשטרוק דש"טיבירי הנזכר הרי יש לך קרוב אחד בתופיא"ה מקום דירתי שאל אותו אנבועז מי הוא זה די השיבו כלשון זאת, ניבוט דמישטרי איצק ויגיר דפרפינייא קרובך

עוד שאלו על צורתו ותארו ותאר אותו נשטרוק דשטיברי הנזכר בקוטן וגודל ואודם ולובן ומראהו ותארו בפניו ושערותיו וכי פניו בוהקניות כאשר נודע שהיה אנבוניט הנזכר בעל האשה הנזכרת. ועוד שאלו אנבועז הנזכר על שמו ואמר לו שקורין אותו חיים ולאחר זמן בשנה זו שב אנבועז זה ממיורקא וכן שב ג"כ נאשטרוק דש"טיברי הנזכר ומצאו זה את זה והגיד לו נשטרוק דש"טיברי הנזכר שספר לו על (שהיה) ניבוט דמישטרי איצק הנזכר והגיד לו כי מת ט"ו ימים קודם ראש השנה זה שעבר

אחר כן חקרנו עוד והעיד בפנינו ג"כ נאברם ויגיר שלא היה לאביו מישטיר איצק הנזכר ניבוט אחר שהלך לו מחו"ל מלבד אנבוניט הנזכר בעל האשה הזאת הנזכר כי בני אחיות אחרים שהיו לו שמענו מפי קרוב אחד שהיה עמהם וניצל במחבוא אחד שכולם מתו זה כמה פה או במלכות צרפת ולא נשאר בחיים רק זה אנבוניט הנזכר בעל האשה הזאת הנזכרת שהלך לו וגם בהיותו הנה היה תמיד מתגדל בבית דודו מאישטרי איצק הנזכר והיו מזכירים אותו רבים ניבוט דמישטרי איצק

עוד חקרנו והעיד בפנינו נאברם ויגיר בן מישטרי איצק הנזכר שזה האיש קרובו שני בשני עם אנבוניט הנזכר בעל האשה הנזכרת שמע מפיו שהכעיסוהו תמיד חמיו ואשתו הנזכרה עד שנתמלא מאד חימה עליהם ואמר לו כאשר ידבר איש אל אחיו ואל רעהו כי הוא ילך לו בארץ מרחקים כדי שתשאר אשתו עגונה כל ימי חייה

. ועוד העיד בפנינו עד אחר כשר כי קודם נסעו מהארץ הזאת בקש זה האיש אנבוניט