רבינו גרשום על בבא בתרא כה:

עולם לאכסדרה הוא דומה. מה אכסדרה זו שיש לה ג' דפנות ולא יותר ומסוככת כך העולם:

ורוח צפונית. אין לה דופן ואינה מסוככת:

וכשחמה מגעת. שהלכה כל היום ועכשיו כשמגעת בלילה בקרן מערבית צפונית נכפפת באותו רוח צפוני שאינו מסוכך ועולה למעלה מרקיע:

ור' יהושע אומר עולם דומה לקובה. כאהל הוא דומה. מה אהל זה מסוככת לכל דפנותיה אף עולם מכל וכל מסוכך וכשחמה זורחת ביום ארוך זורחת ברוח צפונית מזרחית והולכת במזרח דרום עד שמגעת לקרן מערבית צפונית סמוך לחשיכה לקרן צפוני נכנסת בחלון א' בלילה ומקפת וחוזרת אחורי כיפה של עולם וסובב רוח צפונית כל הלילה שנאמר הולך אל דרום ביום בין בימות החמה בין בימות הגשמים. וכן הכי נמי וסובב אל צפון בלילה בין בימות החמה בין בימות הגשמים:

סובב סובב הולך אלו פני מזרח ומערב. שפעמים מסבבתן ביום קצר ששוקעת החמה בקרן מזרחית דרומית והולך כל היום על פני דרום ולא יותר ובלילה נכנסת בקרן דרומית מערבית בחלון אחד וסובבת כל הלילה פני המערב ופני הצפון ופני המזרח עד קרן מזרחית דרומית. ופעמים מהלכתן ביום ארוך שזורחת חמה בקרן צפונית מזרחית והולכת כל המזרח ופני הדרום ופני המערב עד הלילה ובלילה נכנסת בקרן מערבית צפונית וסובבת כל הלילה פני הצפון עד קרן צפונית. מהלכתן ביום ומסבבתן בלילה: הוא היה אומר ר' אליעזר דהא ברייתא אתאן לטעמא דר"א דאמר עולם לאכסדרה הוא דומה:

מן החדר תבוא סופה זו רוח דרומית. שדופן שלה אמצעי ופנימי ודומה לחדר:

סופה. סערה:

וממזרים קרה זו רוח צפונית. שכל העולם ממזרים זרם מים לשם לפי שאין שם דופן והוא תהו ובהו ומים ואינה מסוככת:

קרה. חורף אבל אינו קריר כל כך. קרח חורף ממש:

זו רוח מזרחית. שמרחיבין שם הגשמים להציק. רוח של ניחותא מעלי. בשפיכותא שבא בקשיות ודאי קשה כסופה:

לא הוגשמה רוח צפונית. שלא ירדו גשמים לשם:

על ימין. זו רוח דרומית:

ורעב. משמע פעמים רעב פעמים שבע:

ויאכל ולא שבעו. משמע לא שבעו לפי שלא הוגשמה:

צפון. הוא שמאל כדפרישית לעיל:

ידרים. כלומר לרוח דרומית:

יצפין. יתפלל לרוח צפון:

שולחן בצפון. היינו עושר שיעריך שולחנו מחמת עושרו:

ומנורה בדרום. היינו חכמה כדכתיב כי נר מצוה ותורה אור:

שנאמר ארך ימים וגו'. האי קרא לא אתי לאשמועינן אלא דתורה שהיא חכמה יש בה נמי עושר וכבוד:

דמצדד אצדודי. לא מכל וכל לרוח דרומית ולא מהכל לרוח מערבית:

אדרימו. כלומר כשתתפללו חזרו פניכם לצד דרום שנאמר והתפללו [אליך] דרך ארצם:

פיסקא והחרוב והשקמה נ' אמה. ששרשיהן הולכין הרבה:

בין מלמעלה. שאם האילן עומד סמוך לבור והבור עמוק עד המים נ' אמה אינו מרחיק ואם לאו מרחיק ובין מן הצד שאם הבור אין עמוק צריך להרחיק האילן מן הבור נ' אמה ותנא בין שהבור מלמעלה של אילן שהבור עומד במקום גבוה והאילן במקום נמוך ובין שהבור כמקום נמוך והאילן במקום גבוה אם אין כ"ה אמה הרחקה מרחיק. והא לא קא מזיק ליה לבור כלל:

ומלקין קרקעית של בור. ונעשה טיט:

מודה ר' יוסי בגירי. כדפריש לעיל אע"פ שעושה בתוך שלו חייב:

יונאה. שם מקום:

הנך עצורי. שמכתשין ומעצרין את השומשמין כדי להוציא שמן:

וכמה נייד. דאמרי' דליהוו הני עצירי חייבין: