רבינו אפרים על בבא קמא כ.

ורביע נזק לולד. כ' רבינו אפרים ז"ל ומקשי' בירושל' וכי כל הפרות מפילות נלך אחר הרוב אימא מחמת נגיחה הפילה זאת אומרת שלא הלכו במדת הדין בממון אחר הרוב אלא אחר המיעוט:

שאין נזקקין אלא לתובע וכו'. ומצאתי בשם רב האי ז"ל ה"ג מנין שאין נזקקין אלא לתובע ולא גרסי' תחלה וה"פ שאם יבא הנתבע ואמר שמעתי שאתה רוצה לתבעני תבעני עתה אין נזקקין אלא ברצון התובע הוא ואם ירצה לא יתבענו עכשיו אבל אם יטעון הנתבע עתה כשמאחר לתבעני זילי נכסי שכל אדם סבורין שאני חייב לו הרבה ומתיראים ליקח ממני יכריחוהו ב"ד לתובעו להודיע שאינו חייב לו כי אם מעט. ומיהו אם יטעון התובע לא אתבענו עתה בדין ואי משום דקא זילי נכסיו אני אודה בפניכם שאין לי עליו שטר כי אם תביעת ע"פ ולא יהיו מפחדים ממני שהרי אין אני יכול לגבות מהן הדין עמו ולא יכריחוהו בדבר כך כתב הרב רבינו האי ז"ל: