משלי כד
Mishlei 24 (Proverbs 24) · משלי · free full Hebrew text
Open in the reader →אַל־תְּקַנֵּא בְּאַנְשֵׁי רָעָה וְאַל־תתאו [תִּתְאָיו] לִהְיוֹת אִתָּם׃
כִּי־שֹׁד יֶהְגֶּה לִבָּם וְעָמָל שִׂפְתֵיהֶם תְּדַבֵּרְנָה׃
בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן׃
וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ כָּל־הוֹן יָקָר וְנָעִים׃
גֶּבֶר־חָכָם בַּעוֹז וְאִישׁ־דַּעַת מְאַמֶּץ־כֹּחַ׃
כִּי בְתַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה־לְּךָ מִלְחָמָה וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ׃
רָאמוֹת לֶאֱוִיל חָכְמוֹת בַּשַּׁעַר לֹא יִפְתַּח־פִּיהוּ׃
מְחַשֵּׁב לְהָרֵעַ לוֹ בַּעַל־מְזִמּוֹת יִקְרָאוּ׃
זִמַּת אִוֶּלֶת חַטָּאת וְתוֹעֲבַת לְאָדָם לֵץ׃
הִתְרַפִּיתָ בְּיוֹם צָרָה צַר כֹּחֶכָה׃
הַצֵּל לְקֻחִים לַמָּוֶת וּמָטִים לַהֶרֶג אִם־תַּחְשׂוֹךְ׃
כִּי־תֹאמַר הֵן לֹא־יָדַעְנוּ זֶה הֲלֹא־תֹכֵן לִבּוֹת הוּא־יָבִין וְנֹצֵר נַפְשְׁךָ הוּא יֵדָע וְהֵשִׁיב לְאָדָם כְּפָעֳלוֹ׃
אֱכָל־בְּנִי דְבַשׁ כִּי־טוֹב וְנֹפֶת מָתוֹק עַל־חִכֶּךָ׃
כֵּן דְּעֶה חָכְמָה לְנַפְשֶׁךָ אִם־מָצָאתָ וְיֵשׁ אַחֲרִית וְתִקְוָתְךָ לֹא תִכָּרֵת׃
אַל־תֶּאֱרֹב רָשָׁע לִנְוֵה צַדִּיק אַל־תְּשַׁדֵּד רִבְצוֹ׃
כִּי שֶׁבַע יִפּוֹל צַדִּיק וָקָם וּרְשָׁעִים יִכָּשְׁלוּ בְרָעָה׃
בִּנְפֹל אויביך [אוֹיִבְךָ] אַל־תִּשְׂמָח וּבִכָּשְׁלוֹ אַל־יָגֵל לִבֶּךָ׃
פֶּן־יִרְאֶה יְהוָה וְרַע בְּעֵינָיו וְהֵשִׁיב מֵעָלָיו אַפּוֹ׃
אַל־תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים אַל־תְּקַנֵּא בָּרְשָׁעִים׃
כִּי לֹא־תִהְיֶה אַחֲרִית לָרָע נֵר רְשָׁעִים יִדְעָךְ׃
יְרָא־אֶת־יְהוָה בְּנִי וָמֶלֶךְ עִם־שׁוֹנִים אַל־תִּתְעָרָב׃
כִּי־פִתְאֹם יָקוּם אֵידָם וּפִיד שְׁנֵיהֶם מִי יוֹדֵעַ׃
גַּם־אֵלֶּה לַחֲכָמִים הַכֵּר־פָּנִים בְּמִשְׁפָּט בַּל־טוֹב׃
אֹמֵר לְרָשָׁע צַדִּיק אָתָּה יִקְּבֻהוּ עַמִּים יִזְעָמוּהוּ לְאֻמִּים׃
וְלַמּוֹכִיחִים יִנְעָם וַעֲלֵיהֶם תָּבוֹא בִרְכַּת־טוֹב׃
שְׂפָתַיִם יִשָּׁק מֵשִׁיב דְּבָרִים נְכֹחִים׃
הָכֵן בַּחוּץ מְלַאכְתֶּךָ וְעַתְּדָהּ בַּשָּׂדֶה לָךְ אַחַר וּבָנִיתָ בֵיתֶךָ׃
אַל־תְּהִי עֵד־חִנָּם בְּרֵעֶךָ וַהֲפִתִּיתָ בִּשְׂפָתֶיךָ׃
אַל־תֹּאמַר כַּאֲשֶׁר עָשָׂה־לִי כֵּן אֶעֱשֶׂה־לּוֹ אָשִׁיב לָאִישׁ כְּפָעֳלוֹ׃
עַל־שְׂדֵה אִישׁ־עָצֵל עָבַרְתִּי וְעַל־כֶּרֶם אָדָם חֲסַר־לֵב׃
וְהִנֵּה עָלָה כֻלּוֹ קִמְּשֹׂנִים כָּסּוּ פָנָיו חֲרֻלִּים וְגֶדֶר אֲבָנָיו נֶהֱרָסָה׃
וָאֶחֱזֶה אָנֹכִי אָשִׁית לִבִּי רָאִיתִי לָקַחְתִּי מוּסָר׃
מְעַט שֵׁנוֹת מְעַט תְּנוּמוֹת מְעַט חִבֻּק יָדַיִם לִשְׁכָּב׃
Meforshim on this section
- רש"י על משלי Rashi on Mishlei
גבר חכם בעוז. איש חכם הוא תמיד בעוז:
- אבן עזרא על משלי Ibn Ezra on Mishlei
אל, כי - בהם הזהיר מן האישים הרעים.
- חומת אנך על משלי Chomat Anakh on Mishlei
ראמות לאויל חכמות וכו' . אפשר דהכונה כלפי העוסק בספרים חיצונים ואומר שבהם ימצא החכמה ומי שלומד גמרא שקורין אותו חכם אינו אמת וכיוצא מדברי שוט"י שכר שהם שכורים ביין חמ"ר כלו מר. לזה אמר ראמות לאויל חכמות כי נראה בעיניו שחכמות חיצוניות למדויות טבעיות אלו הן…
- עמנואל הרומי על משלי Immanuel of Rome on Mishlei
אמר שאין ראוי לו לאדם שיקנא באנשים העושים הרע ולא יתאוה להתחבר עמהם כי אם יתחבר עמהם לא ילמד מהם כי אם רע כי לבם לא יחשוב כי אם שוד כלומר לשדוד אחרים ולקחת חוק זולתם ודברי פיהם אינם כי אם עמל וטורח על בעליהם ולא יגיעו אל מבוקשם כפי מחשבתם רק יגיעו אל היגיעה…
- אמרי דעת על משלי Imrei Da'at on Mishlei
[א-ה] גבר חכם בעוז. גבר החכם ובעל הדעת כשיקרה להם שום דבר שיצער אותם מאד יתאמצו ולא יפחדו מאותם המקרים הבאים עליהם.
- מלבי"ם באור המילות על משלי Malbim Beur Hamilot on Mishlei
(ג-ה) חכמה, ותבונה, דעת . התבאר גדרם למעלה (א' ב') ובכל הספר, יתכונן , הוא גמר הבנין, מאמץ כח , פעל אמץ בא על קיום החוזק והתמדתו (ישעיה כ"ח ב' ובכ"מ ):
- מלבי"ם על משלי Malbim on Mishlei
אל תקנא באנשי רעה , א] בל תקנא בהצלחתם ותרצה לעשות כמעשיהם, ב] שגם לא תתאו להיות אתם באהבה ואחוה (הגם שלא תעשה כמעשיהם,) כדי להשיג מהם תועלת:
- מצודת דוד על משלי Metzudas Dovid on Mishlei
באנשי רעה. בהצלחת אנשי רעה:
- מצודת ציון על משלי Metzudas Tzion on Mishlei
יהגה. יחשוב כמו והגיון לבי (שם יט):
- מנחת שי על משלי Minchat Shai on Mishlei
ימלאו. בס"א כ"י ימלאו. ואין לחוש עליו דבהדיא כתב רד"ק במכלול דף ע"ג שנשאר עם השוא כאשר הי' בלתי הפסק והראוי בצירי:
- רלב"ג על משלי Ralbag on Mishlei
אל תקנא. ותחמוד באנשי רשע השכורי' תמיד לעשות רעה לאנשים ולא תתאו להיות אתם כי לבם לא התעסק כי אם לשבור האנשים ודבריהם תהיינה בעמל:
- רב פנינים על משלי Rav Peninim on Mishlei
אם תראה אנשי רעה שהשעה משחקת להם מצליחים בעושר ונכסים אל תקנא בהם ובהיותך בלתי מקנא ימשך שגם אל תאמר מי יתתני אהיה עמהם ואראה איכה יעשו לקנות נכסיהם אולי לא ברשע יקנו הנכסים כי אם בהיתר ואעשה כן גם אני וזהו ואל תתאו להיות אתם: