פני יצחק חלק ב מא

כנז"ל הנה דברים אלו אין להם הבנה כלל דהא מארי דאברהם ע"ז אנו דנים לומר דל"מ כתו"מ כיון דהני שטרי דידן דנהגינן למכתב האידנא אינם אלא שטרי ראיה לכ"ע כמש"ל וא"כ מה"ל אומרת ובפרט וכו' אתמהא טובא. עוד כתב כת"ר נר"ו וז"ל ועין רואה להרמ"ה וכו' כי מן הבאר התמיהא קיימת וכו' עסה"ל הנה דין זה דאייתי מהר"מה ז"ל דקנין כתו"מ הוי דרבנן הרואה יראה דרוב ככל הפו"ס ז"ל הכי ס"ל כידוע ברם אנא עניא עדיפא מינה קאמינא דגם דנימא דקנין כתו"מ הוי מדאורייתא מ"מ בשטרי דידן דהוו שטרי ראיה לכ"ע לא מהני בהו כתו"מ אפ"י מדרבנן כלל ובזה סרה מהר תלונת כת"ר יצ"ו מעלי וכמובן. עוד כתב כת"ר נר"ו וז"ל ולבבי לא כן יחשוב וכו' עסה"ל ואנכי עפר כבר הבאתי בעניותי בקונ"ט ה"א כל להקת הפו"ס ז"ל הם המדברים בפרט זה ומרן ז"ל מכללם ושוב כתבתי דכ"ז ניחא אי לא הוה איסור רבית ברם בדאיכא איסור רבית נחלקו בזה הרט"ז והרב"ח ז"ל אי מהניא הודאה להפקיע איסור רבית או לא וכתבו דהלוה המוחזק מצ"ל קי"ל וכו' ואם כן מה הוכח יוכיח מני"ר יצ"ו מדין הודאת בע"ד והפקר ב"ד וכו' הלא כ"ז אינו מצילנו מדין איסור רבית לדעת האוסרים והדברים פשוטים. סו"ד האמת אגיד ולא אכחד מאדוני שלא מצאתי מקום בכל מ"ש רו"מ כת"ר נר"ו מראש וע"ס לדחות מ"ש אני בעניותי בקונ"ט ה"א ומי יתן והיה זה שהיה דוחה אותי כת"ר יצ"ו בדברים המצודקים בראיות נכוחות וברורות ומקובלות הלא לאמונה שהייתי רץ אחריו ומודה על האמת ואיני בוש מלומר הדרי בי ואולם כעת לישרי לן מני"ר יצ"ו ובמקומי אני עומד ואף כי גדולה אהבה עכ"פ האמת יותר אהובה וצור ישראל י"מ וימ"ן אמן כי"ר הלכ"ד נא"ה אפר כירה מוכן לשרתו אנא זעירא דמן חברייא. והוא הצעיר יצחק אבואלעפיא ס"ט בס"ד וזאת תשובתי ע"ד הרבנים העצומים טובים השנים הנ"ל העי"א הן כל יקר ראתה עיני האי פסקא דדינא דשדרו לי שני צנתרות הזהב מיקירי ומנקיי הדעת שבירו"ש ת"ו מ"ע הרבנים כוללי תהלות ישראל ה"ה כמהר"ר יצחק אשכנזי יצ"ו וכמהר"ר יעקב מאיר ינ"ו אתה ה' תשמרם לע"ל כיר"א. ואשא עיני ואראה תשובתם הרמתה וילינו בעמק בעומקה של הלכה וחזיתינהו לרבנן דבתר דידי קא אזלי ועלתה הסכמתם דלא כוונתי בדין הנז"ל וחייבו ללוה לגדל פר"ע כל סך הקר שחייב להקונה שטרא ונכ"ה ל"א ינכ"ה מהם כלום הרוח שכבר פרע כל בתר איפכא ממ"ש בעניותי לענין דינא בקונ"ט ה"א בריש אמי"ר בכל הכתוב בדב"ק ומשם באר"ה וכשאני לעצמי כמעט שעברתי ע"כ דב"ק וחזרתי על לימודי פעם ופעמים האמת אגיד ולא אכחד שבדבריהם יצ"ו לא ראיתי טעמים מספיקים וראיות מצודקים לדחות דברי כלל ומי יתן והיה זה והייתי תכף מודה להם במודים דרבנן והייתי אומר בפה מלא נצחוני בני והדרי בי ואולם לעתות כאל לא חזינא בהאי כהאי סימנא כלל ככל דב"ק והנני בא להשתעשע בתורתם ולהתעלס באהבים להשיב מפני הכבוד ע"כ מ"ש המה בחכמתם אשרי יולדתם וממני ומהם יתקלס עילאה וזה החלי וה' אלדי"ם יעזור לי: הנה תחילה וראש כתבו מעכ"ת יצ"ו וז"ל הנה עמ"ש דהל' רווחת דמצ"ל קי"ל כחד לגבי תלת וכו' כל לגבי דידן זאת העלינו בקונ"ט ה"א דאחר הגלות לנו וכו' הרי נעשו ה' פו"ס ברורים דלא כהרב חיי"א ז"ל והא ודאי פשיטא דלא מצ"ל הלוה קי"ל כהרב חיי"א ז"ל דיחידאה הוא ובפרט שדבריו תמוהים וכו' עכל"ל כנז"ל: וכל לגבי דידי לא כן אנכי עמרי דמלבד מ"ש בעניותי לעיל על דבריו של גדול מני"ר הרה"ג יש"א ברכה יצ"ו בפרט זה דמה שחלקו עליו גדולי דורנו ב"ד הגדול שבירו"ש ת"ו אינו אלא הכרעה שהמה בחכמתם הכריעו ז"ל כמרן החבי"פ ז"ל ודלא כהרב חיי"א ז"ל ושאני אינהו ז"ל דרב גברייהו ור"ח ובידם להכריע משא"כ אנן יתמי דיתמי וכבר הסכימו רבני הפו"ס ז"ל הבאים ב"ס ש"ץ בעלי הכללי הקי"ל ה"ה הרחש"ש והמט"ש ואורח משפט וזולתם ז"ל דהמוחזק מצ"ל קי"ל גם נגד הכרעת הא"ח ז"ל כמשי"ר המעיין וספרין פתיחו עוד זאת דאפי' למטוניהו דמני"ר יצ"ו דסברי מרנן דהרב חיי"א ז"ל יחידאה איהו נגד ה' פו"ס כמ"ש כת"ר יצ"ו עכ"ז אכתי מצי מסתמיך הלוה דבנ"ד על מ"ש הרב ידי דוד קאראסו ז"ל בס"י קכ"ו וקכ"ו וקמ"ב דאפ נגד עשרה פו"ס ויותר מצ"ל קי"ל כחד פוסק העומד נגדם כל שהפו"ס המפורסמים לא גילו דעתם בהאי דינא והוכיח במישור כזאת וכזאת מתשו' מהריב"ל והרב פרמ"א ז"ל ודחה ב"ב ידיו קדש דברי הרב חס"ל וזכו"ל והכריח הדבר בראיות נכוחות ועצומות מ"ד גדולי הפו"ס ז"ל דמצ"ל קי"ל נגד המנהג ונגד סוגיין דעלמא יעש"ב נפלאות מתורתו והכי חזינא לגאון דורנו הרה"ג ראש"ל ח"ד בדרא ז"ל ב"ס הבהיר נדיב לב ח"ב ח"מ ס"י מ"ב בדמ"ב ע"א דהני כללי דל"א קי"ל נגד המנהג ונגד סוגיין דעלמא לאו כללא הוא מאחר דחזינן לכל רבני הא"ח ז"ל משתמשים בכלל הקי"ל אפ במקום דלא נהגו כן וכו' ובמילתא כדנא העלה הדב"מ כח"ב ס"י ק"ו דמצ"ל קי"ל והביא סמוכות מ"ד מהרש"ך בח"א ס"י ט' שכתב דיכו"ל קי"ל אעפ"י שיאמרו החולקים דמעשים בכל יום שנוהגים לעשות הפך סברת שכנגדם יע"ש א"כ וכו' עכ"ל יע"ש וכ"כ מרן החבי"פ ז"ל ב"ס הבהיר סמ"ל ח"מ ס"י ט' דאמר"י קי"ל גם נגד סוגיין דעלמא יע"ש בדב"ק ע"א וע"ע בגנזי חיים בדקל"א ע"א בד"ה וכהא וכו' שכ"כ משם הרב אהל יצחק ז"ל יע"ש הרי לפנינו כמה פו"ס ז"ל דס"ל כשיטת הרב ידי דוד ז"ל הנ"ל וא"כ