פתח עינים על תענית יג:

זאת אומרת אבל אסור בתכבוסת פירש"י מדמוקמי' לה אכיחול ופירכוס וכו' וק' מאי דוחקיה לפרושי דרב חסדא אשינוייא דרבינא ורב אשי דלא היו בימי רב חסדא הו"ל לפרש דדייק מהבריתא דקתני ומכבס כסותו במים דוקא תכפוהו אביליו אבל שאר אבל אסור בתכבוסת. לקוטי מהר"א פליף כ"י ויש להשיב על דבריו כאשר המעיין ישר יחזה:

אדבריה רב יהודה לרב יצחק בריה ודרש. כלומר שם בפיו שידרוש כך בפיו בדרשא שידרוש בצבור בפרקא. חידושי הגאונים כ"י ורש"י סוף פ' אין צדין פירש אדבריה הנהיגו ומטייל עמו במבואות העיר ע"ש וכל מקום לפי ענינו דהתם פ' אין צדין קאמר אדבריה רב חסדא לרבנא עוקבא ודרש ודוק: