פתח עינים על חולין קיא:

אמר אביי הא דרבין ליתא דההוא פינכא וכו'. כשתעמוד בסוגיא זו בעיניך תביט שיש להקשות על דברי הרב תוספות יום טוב פ"י דתרומות ועל מ"ש הרב בית דוד והרב שושנים לדוד על זה כמו שכתבתי אנכי עפר דל במקומו בס"ד ושם הבאתי דברי הרב אמרי צרופה בהקדמתו שהשיג על הרב תי"ט. ושוב ראיתי בספר לחם שמים שנזדמן לידי ומידי עוברי ראתה עיני שהשיג על הרב תוספת יום טוב והאריך בזה. אם חפץ בנו ה' נחזור על הראשונות בעזה"י:

דההוא פינכא ותבריה וכו'. עמ"ש הרשב"א בתשובות ח"א סימן תקע"א ובמיוחסות סימן קנ"א והרב מהר"י אלפאנדארי במוצל מאש דת סימן כ"ד:

מר א"ל לחבריה יתמא עבד רבך הכי ומר א"ל לחבריה יתמא עבד רבך הכי. ואתיא כהא דאמר אביי בביצה דף ך' ע"ב האי צורבא מרבנן דא"ל חבריה מילתא לא להדר ליה מלתא טפי ממאי דאמר ליה חבריה דאיהו א"ל מה זו סמיכה וקאמר ליה מה זו שתיקה. וזאת התורה אשר שם משה גדול הדור מאריה דארעא דישראל הרב המג"ן אל ראשי המטות הרב מהר"ג איספיראנסה והרב מהר"ם הלוי בתשובה כי באה בספר דרכי נועם ח"מ סימן ל':