פתח עינים על בבא קמא קטז.

אדעתא דאריא אפקיריה אדעתיה דכ"ע לא אפקיריה. לשון הפקר לאו דוקא דלענין הפקר אמרו פרק אלו מציאות (בבא מציעא דף ל') בעובדא דר' ישמעאל בר' יוסי דאמר דלכ"ע אפקירנהו ולההוא גברא לא אפקירנהו ופריך הש"ס ומי הוי הפקר כי האי גונא וכו' ומשני במילתא בעלמא אוקמיה. ועמ"ש רבינו שמשון ריש פ"ו דפאה ובשיטה מקובצת שם במציעא ובחידושי הריטב"א בגיטין דף מ"ז עש"ב: