עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפתח עינים על עבודה זרה

פתח עינים על עבודה זרה יז.

Petach Einayim on Avodah Zarah 17a · פתח עינים על עבודה זרה · free full Hebrew text

Open in the reader →

יצאת ב"ק ואמרה ר"א ן' דורדיא מזומן לחיי העה"ב וכו'. כתב מהרח"ו ז"ל כי המגולגל המשלים נוטל חלקו וחלק חבירו בסוד יכין רשע וצדיק ילבש כי אותו לבוש שעשה רשע זה על ידי קצת צדקותיו ומעשיו הטובים ולא זכה ללבשו עתה אותו המגולגל המשלימו לובש אותו וזהו צדיק ילבש. והנה יוחנן כ"ג ששמש פ' שנה בכהונה גדולה ובודאי כי ע"י עבודתו כמה וכמה לבושין דיקר שעשה לו רק שאח"ך נעשה צדוקי ואיבד כל החלוקים הטובים ההם. והנה דוגמת יוחנן זה שבימיו הראשונים היה צדיק ולבסוף חטא ומה שפגם היה בימיו האחרונים ולכן בא ר"א בן דורדיא שהיה פגום כל ימיו הראשונים ובסוף ימיו עשה תשובה ונמצא כי יש כאן ימים שלמים מתוקנים וימים שלימים מקולקלים והנה צד הרע שבימים האלו נטל יוחנן וצד הטוב שבימים האלו נטל ר"א בן דורדיא וכמ"ש בע"ח בפסוק יגמור נא רע רשעים וכו' ובפסוק אם רעב שנאך עכ"ל מהרח"ו ז"ל ובזה מבואר דקרו ליה רבי אלעזר כי כיון שזכה בתורה ומצות של יוחנן כ"ג ולבש חלוקא דרבנן שפיר נאה לקרותו רבי:

יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחת. פשטן של דברים שקונה עולמו פירוש עה"ב דאמרו ז"ל כי לכל אדם יש לו חלק בג"ע וחלק בגהנם זכה נוטל חלקו וחלק חבירו בג"ע לא זכה נוטל חלקו וחלק חבירו בגהנם. וחלק בג"ע צריך לטרוח בתורה ומצות לקנותו וז"ש יש קונה עולמו וכו' א"נ אפשר דידוע דהאדם הוא עולם קטן ויש קונה עולמו ר"ל קונה את עצמו שהוא עולם קטן וזהו עולמו. ויען שצריך לתקן כל אבריו ע"י רמ"ח מצות ויש כמה מצות שצריכין זמן ומקרה לעשותן ויש מצות דלא אפשר לעשותן וצריך לעסוק בתורה בדיני המצות ההם ובסודן ולכוין שיחשב לו כאלו קיימן גם צריך להשלים חלקי תורתו בפרד"ס וגם לתקן נר"ן שלו ואולי גם אחרים שהם משרשו וכל זה צריך זמן רב וכולי האי ואולי. אך מי שזכה למסור נפשו על קדוש ה' בשעה אחת הוא מתקן כל אבריו כלם כמ"ש הרב מהר"ם אלשיך בפנחס שתקן כל אבריו כלם במה שמסר עצמו על ק"ה בענין זמרי וז"ש יש קונה עולמו בשעה אחת:

אמר רבי לא דיין לבעלי תשובה שמקבלין אותם. כי ע"י העבירות כמה פגם מגיע ונשחתו כל מדרגות וכל דרכי מקומות למעלה אשר בהם אחיזת שרשי נשמתו כמ"ש הרב החסיד מהר"א גאלנטי ע"פ נחפשה דרכינו. וה' ברוב רחמיו רוחץ כביכול אותם המקומות כמש"ה אם רחץ ה' דמי בנות ציון וכמו שכתב הרב הקדוש הרמ"ק בספר תומר דבורה. וזהו דבר גדול וז"ש לא דיין לבעלי תשובה שמקבלים אותם ורוחצים טנופם ומזוהמתם אלא שקורין אותן רבי דלזה צריך טורח גדול בתורה לקנות חלוקא דרבנן מהתורה בכמה שנים והם זוכים לזה באותה שעה: