פסחים פט.
Pesachim 89a · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →מִשּׁוּם דְּאִיכָּא חָזֶה וָשׁוֹק דְּכֹהֲנִים הוּא דְּאָכְלִי לֵיהּ
וְנַיְתֵי כׇּל חַד וְחַד כֹּהֵן בַּהֲדֵיהּ
הַאי כֹּהֵן הֵיכִי דָּמֵי אִי דְּעָבֵיד פֶּסַח דִּילְמָא הַאי פֶּסַח הוּא וְנִמְצָא פֶּסַח נֶאֱכָל שֶׁלֹּא לִמְנוּיָו וְאִי דְּלָא עָבֵיד פֶּסַח דִּילְמָא שְׁלָמִים הוּא וְלָא עָבֵיד פֶּסַח
וְנַיְתֵי כֹּל חַמְשָׁה חַד כֹּהֵן דְּלָא עֲבַד פֶּסַח וְנִימְּנֵי עִילָּוֵיהּ הָנֵי חֲמִשָּׁה פְּסָחִים דְּמִמָּה נַפְשָׁךְ אִיכָּא חַד דְּלָא עָבֵיד פֶּסַח וְקָא נָפְקִי בֵּיהּ
אֶלָּא מִשּׁוּם דְּקָא מְמַעֵיט בַּאֲכִילַת שְׁלָמִים דְּאִילּוּ פֶּסַח לְיוֹם וְלַיְלָה וְאִילּוּ שְׁלָמִים לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד
וְנִימָא אִי דִּידִי בַּעַל מוּם הַאי דְּאַיְיתַי הַשְׁתָּא נִיהְוֵי פֶּסַח אִי דִּידִי תָּם הוּא נִיהְוֵי הַאי דְּאַיְיתַי הַשְׁתָּא שְׁלָמִים דְּמוֹתַר הַפֶּסַח נֶאֱכָל לְיוֹם וְלַיְלָה אֶחָד
וְכִי מַפְרִישִׁין תְּחִלָּה לַמּוֹתָרוֹת וְנִטְרְחוּ וְנַיְיתֵי מוֹתַר הַפֶּסַח
אֶלָּא מִשּׁוּם סְמִיכָה דְּאִילּוּ פֶּסַח לָא בָּעֵי סְמִיכָה וְאִילּוּ מוֹתָר בָּעֵי סְמִיכָה
הָא תִּינַח קׇרְבַּן אֲנָשִׁים קׇרְבַּן נָשִׁים מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
אֶלָּא מִשּׁוּם מַתָּנוֹת דְּאִילּוּ פֶּסַח מַתָּנָה אַחַת וְאִילּוּ שְׁלָמִים שְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע
מַאי נָפְקָא מִינַּהּ וְהָא תְּנַן כׇּל הַנִּיתָּנִין עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן שֶׁנְּתָנָן בְּמַתַּן אַחַת כִּפֵּר
אֶלָּא מִשּׁוּם דְּאִילּוּ פֶּסַח בִּשְׁפִיכָה וְאִילּוּ שְׁלָמִים בִּזְרִיקָה
מַאי נָפְקָא מִינַּהּ וְהָא תַּנְיָא כׇּל הַנִּיתָּנִין בִּזְרִיקָה שֶׁנְּתָנָן בִּשְׁפִיכָה יָצָא אֵימַר דְּקָא אָמְרִינַן דְּאִי עֲבַד לְכַתְּחִלָּה נָמֵי:
מַתְנִי' הָאוֹמֵר לְבָנָיו הֲרֵינִי שׁוֹחֵט אֶת הַפֶּסַח עַל מִי שֶׁיַּעֲלֶה מִכֶּם רִאשׁוֹן לִירוּשָׁלַיִם כֵּיוָן שֶׁהִכְנִיס הָרִאשׁוֹן רֹאשׁוֹ וְרוּבּוֹ זָכָה בְּחֶלְקוֹ וּמְזַכֶּה אֶת אֶחָיו עִמּוֹ:
גְּמָ' שְׁמַע מִינַּהּ יֵשׁ בְּרֵירָה
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן כְּדֵי לְזָרְזָן בְּמִצְוֹת קָאָמַר
דַּיְקָא נָמֵי דְּקָתָנֵי וּמְזַכֶּה אֶחָיו עִמּוֹ אִי אָמְרַתְּ בִּשְׁלָמָא דְּאַמְנִינְהוּ מֵעִיקָּרָא שַׁפִּיר אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ דְּלָא אַמְנִינְהוּ מֵעִיקָּרָא לְבָתַר דְּשָׁחֵיט מִי קָא מִתְמַנּוּ וְהָא תְּנַן נִמְנִין וּמוֹשְׁכִין יְדֵיהֶן מִמֶּנּוּ עַד שֶׁיִּשָּׁחֵט שְׁמַע מִינַּהּ
תַּנְיָא נָמֵי הָכִי מַעֲשֶׂה וְקָדְמוּ בָּנוֹת לְבָנִים וְנִמְצָא בָּנוֹת זְרִיזוֹת וּבָנִים שְׁפָלִים:
מַתְנִי' לְעוֹלָם נִמְנִין עָלָיו עַד שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ כְּזַיִת לְכׇל אֶחָד וְאֶחָד נִמְנִין וּמוֹשְׁכִין אֶת יְדֵיהֶן מִמֶּנּוּ עַד שֶׁיִּשָּׁחֵט רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר עַד שֶׁיִּזָּרֵק אֶת הַדָּם:
גְּמָ' מַאי קָא מַשְׁמַע לַן הָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּאַף עַל גַּב דְּאִימְּנִי עָלָיו חֲבוּרָה זוֹ חוֹזֶרֶת וְנִמְנִין עָלָיו חֲבוּרָה אַחֶרֶת:
נִמְנִין וּמוֹשְׁכִין אֶת יְדֵיהֶן עַד שֶׁיִּשָּׁחֵט וְכוּ': אָמַר אַבָּיֵי מַחֲלוֹקֶת לִימָּשֵׁךְ
דְּרַבָּנַן סָבְרִי מִהְיוֹת מִשֶּׂה מֵחַיּוּתֵיהּ דְּשֶׂה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן סָבַר מֵהֲוָיָיתֵיהּ דְּשֶׂה אֲבָל לִימָּנוֹת דִּבְרֵי הַכֹּל עַד שֶׁיִּשָּׁחֵט דְּאָמַר קְרָא בְּמִכְסַת נְפָשֹׁת וַהֲדַר תָּכֹסּוּ
תַּנְיָא נָמֵי הָכִי נִמְנִין וּמוֹשְׁכִין אֶת יְדֵיהֶן מִמֶּנּוּ עַד שֶׁיִּשָּׁחֵט רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר נִמְנִין עַד שֶׁיִּשָּׁחֵט וּמוֹשְׁכִין עַד שֶׁיִּזָּרֵק הַדָּם:
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
משום דאיכא חזה ושוק - דשלמים שצריך לינתן לכהן וא"א לתת דהא כל חד וחד שמא האי הוי פסח ונמצא מאכילו לכהן שלא נמנה עליו:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
האי כהן היכי דמי אי דעבד פסח כו' - וא"ת וניתי כהן קטן ויש לומר דעדיפא מינה פריך:
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה ונייתי מותר כו' שיקדיש לשם מותר אם שלא היה תם דבזה לא היה טועה כו' עכ"ל הא ודאי דלפירש"י נמי איירי באומר ואם לאו יהיה זה פסח תחתיו מ"מ לא היה התלמוד טועה במקדישו בתחלה לשם מותר פסח קודם שהקדישו לשם פסח ודו"ק:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
גמ' חד כהן. ע"ל עד ע"א תוס' ד"ה נחתך:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה דאלו פסח וכו' והיינו מדאודייתא דומי' דאחריני וכו' פי' אין נאכל אלא למנויו ואינו נאכל אלא צלי:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
אמר אביי לא שנו אלא שנתערבו לאחר זריקה כו' מאן דמתני לה אמתני' כי לפני זריקה חייבין כל שכן אברייתא כי חייבין שאחד מהן פסול מאן דמתני לה אברייתא אבל אמתני' כו' ומקשי' אברייתא ופטורין כולן אם נתערבו לאחר זריקה דאמרינן איפטרו להו בזריקה והא איכא חד שהיה פסחו בעל…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
מן ד"ה נימנין עד תיבת מודה שייך לעיל על הגמרא קודם ד"ה תנ"ה:
- שערי תורת בבל על פסחים Sha'arei Torat Bavel on Pesachim
(פט א) משנה ר"ש אומר עד שיזרק הדם. —יש לעיין דהא ר"ש סובר דכל העומד לזרוק כזרוק דמי (לעיל יג ב).