פסחים ס:
Pesachim 60b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →אֶלָּא לָאו בַּעֲבוֹדָה אַחַת וּמִדְּסֵיפָא בַּעֲבוֹדָה אַחַת רֵישָׁא נָמֵי בַּעֲבוֹדָה אַחַת
מִידֵּי אִירְיָא הָא כִּדְאִיתָא וְהָא כִּדְאִיתָא סֵיפָא בַּעֲבוֹדָה אַחַת וְרֵישָׁא אוֹ בַּעֲבוֹדָה אַחַת אוֹ בִּשְׁתֵּי עֲבוֹדוֹת
אִיבַּעְיָא לְהוּ פֶּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ מַהוּ מִי אָתֵי שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וּמַפֵּיק לֵיהּ מִידֵּי לִשְׁמוֹ וּמַכְשַׁיר לֵיהּ אוֹ לָא
כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר אַמְרִיתָא לִשְׁמַעְתָּא קַמֵּיהּ דְּרַבִּי יִרְמְיָה הוֹאִיל וְלִשְׁמוֹ מַכְשִׁירוֹ בִּזְמַנּוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ מַכְשִׁירוֹ שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ מָה לִשְׁמוֹ הַמַּכְשִׁירוֹ בִּזְמַנּוֹ אֵין מוֹצִיאוֹ מִידֵי שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ אַף שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ הַמַּכְשִׁירוֹ שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ אֵין מוֹצִיאוֹ מִידֵי לִשְׁמוֹ וּפָסוּל
וַאֲמַר לִי לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ שֶׁכֵּן נוֹהֵג בְּכׇל הַזְּבָחִים תֹּאמַר בְּלִשְׁמוֹ שֶׁכֵּן אֵינוֹ נוֹהֵג בְּכׇל הַזְּבָחִים אֶלָּא בַּפֶּסַח בִּלְבַד
מַאי הָוֵי עֲלַהּ אָמַר רָבָא פֶּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ כָּשֵׁר דְּהָא סְתָמוֹ לִשְׁמוֹ קָאֵי וַאֲפִילּוּ הָכִי כִּי שָׁחֵיט לֵיהּ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ כָּשֵׁר
אַלְמָא אָתֵי שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וּמַפֵּיק לֵיהּ מִידֵי לִשְׁמוֹ כִּי שָׁחֵיט נָמֵי לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ אָתֵי שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וּמַפֵּיק לֵיהּ מִידֵי לִשְׁמוֹ
אֲמַר לֵיהּ רַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה לְרָבָא דִּילְמָא שָׁאנֵי הֵיכָא דְּאָמַר מֵהֵיכָא דְּלָא אָמַר דְּהָא לְאוֹכְלָיו וְשֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו כָּשֵׁר וְכׇל הֵיכָא דְּשָׁחֵיט לֵיהּ שֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו לְחוֹדֵיהּ פָּסוּל וְאַמַּאי הָא סְתָמָא לְאוֹכְלָיו קָאֵי אֶלָּא שָׁאנֵי הֵיכָא דְּאָמַר מֵהֵיכָא דְּלָא אָמַר הָכִי נָמֵי שָׁאנֵי הֵיכָא דְּאָמַר מֵהֵיכָא דְּלָא אָמַר
אֲמַר לֵיהּ מִידֵי אִירְיָא בִּשְׁלָמָא הָתָם כַּמָּה דְּלָא עָקַר לֵיהּ בִּשְׁחִיטָה סְתָמֵיהּ וַדַּאי לִשְׁמוֹ קָאֵי אֶלָּא הָכָא סְתָמֵיהּ לְאוֹכְלָיו קָאֵי
דִּילְמָא מִימַּשְׁכִי הָנֵי וְאָתֵי אַחֲרִינֵי וּמִימְּנִי עִלָּוֵיהּ (אַחֲרִינֵי) דִּתְנַן נִמְנִין וּמוֹשְׁכִין אֶת יְדֵיהֶם מִמֶּנּוּ עַד שֶׁיִּשְׁחַט
אִיבַּעְיָא לְהוּ פֶּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה בְּשִׁינּוּי בְּעָלִים מַהוּ שִׁינּוּי בְּעָלִים כְּשִׁינּוּי קוֹדֶשׁ דָּמֵי וּמַכְשַׁיר לֵיהּ אוֹ לָא
אָמַר רַב פָּפָּא אַמְרִיתָא לִשְׁמַעְתָּא קַמֵּיהּ דְּרָבָא הוֹאִיל וְשִׁינּוּי קוֹדֶשׁ פּוֹסְלוֹ בִּזְמַנּוֹ וְשִׁינּוּי בְּעָלִים פּוֹסְלוֹ בִּזְמַנּוֹ מָה שִׁינּוּי קוֹדֶשׁ שֶׁפּוֹסְלוֹ בִּזְמַנּוֹ מַכְשִׁירוֹ לְאַחַר זְמַנּוֹ אַף שִׁינּוּי בְּעָלִים שֶׁפּוֹסְלוֹ בִּזְמַנּוֹ מַכְשִׁירוֹ לְאַחַר זְמַנּוֹ
וְאָמַר לִי לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּשִׁינּוּי קוֹדֶשׁ שֶׁכֵּן פְּסוּלוֹ בְּגוּפוֹ וְיֶשְׁנוֹ בְּאַרְבַּע עֲבוֹדוֹת
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
אלא לאו בעבודה אחת - אף בעבודה אחת כשר ומתני' בין בעבודה אחת בין בשתי עבודות קאמר בעבודה אחת כגון בשחיטה מכשר ליה דמשום מקצת אוכלין לא פסלי ובשתי עבודות כגון שחט לאוכליו וזרק שלא לאוכליו אף על גב דכולה זריקה שלא לאוכליו כשר משום דאין מחשבת אוכלים בזריקה:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
פסח ששחטו לשמו ושלא לשמו - אומר ר"י דמיבעיא ליה אפי' לר"מ דסבר בעלמא תפוס לשון ראשון דילמא הכא פסול דלשמו דאינו נוהג בכל הזבחים לא חשיב למיחל והוי עקירה או דילמא אפ"ה אמר תפוס לשון ראשון אליבא דר' יוסי הוה מצי למיבעי אפילו בשלא לשמו ולשמו אלא להכי נקט לשמו…
- בניהו על פסחים Benayahu on Pesachim
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר סָבַר: אוֹ כֻּלּוֹ לַה' אוֹ כֻּלּוֹ לָכֶם. נראה לי בס"ד 'יוֹם טוֹב' [73] עולה מספר ע"ג, והתורה נקראת חכמה כמו שנאמר (קהלת ז, יט) 'הַחָכְמָה תָּעֹז לֶחָכָם' וְ'חָכְמָה' [73] מספר ע"ג, גם אותיות בְּהָאֲכִילָה [73] עולה מספר ע"ג, ולזה אמר רבי…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה פסח ששחטו כו' ה"מ למבעי אפילו בשלא לשמו ולשמו כו' משום דבעי אפילו אליבא דר"מ עכ"ל וק"ק דמ"מ לבתר דפשט רבא הך דלשמו ושלא לשמו דמפיק ליה שלא לשמו מידי לשמו כיון דמפיק ליה מסתמא אכתי לא תפשוט הך אבעיא דשלא לשמו ולשמו אליבא דר"י דלא שייך התם למימר מדמפיק ליה…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
תוס' בד"ה סתמו להני כו' וסתמיה לאו לאלו כו'. נ"ב כמו אבל סתמיה ודו"ק:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בגמ' איבעיא להו פסח ששחטו בשאר ימות השנה בשינוי בעלים מהו וכו' כצ"ל:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
איבעיא להו פסח בשאר ימות השנה לשם פסח ולשם שלמים מהו אתי שלא לשמו מפיק ליה מיד לשמו ומכשיר ליה או לא מפורש בתחלת שחיטת קדשים כי שלא לשמו בכל הזבחים פסול שלא עלו לבעלים לשם חובה ולשמו כשר ופסח בשאר ימות השנה שלא לשמו כשר ולשמו פסול זה ביניהם ופשיט ליה רבא…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא תאמר בלשמו כו'. אלא בפסח בלבד. ק"ל דהא אשם נזיר ואשם מצורע במחו"ז בבעלים נמי פסולין לשמן וכשרים של"ש אליבא דרב חלקיה (בזבחים קיד ב) ואפילו ר"ה שם מודה בהפריש ב' אשמות לאחריות כדאיתא שם בסוף הסוגיא:
- תוספות רי"ד על פסחים Tosafot Rid on Pesachim
התם כל כמה דלא עקר לי' בשחיטה סתמא לשמו קאי פי' פסח בשאר ימות השנה אם לא יעקרנו בשחיטה לשם שלמים אינו יכול לעוקרו בחייו לשם קרבן אחר אבל אוכל' דפסח יכול לעוקרם דהא מימשכי הני אתי אחריני: