פסחים נט:
Pesachim 59b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהֶעֱלָה הַכֹּהֵן אֶת הָעוֹלָה שֶׁהֶעֱלָהּ כְּבָר
אֲמַר לֵיהּ רַב שֶׁמֶן בַּר אַבָּא לְרַב פָּפָּא לְדִידָךְ דְּאָמְרַתְּ מַעֲלֶהָ וּמְלִינָהּ בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל מִזְבֵּחַ קַיָּימִין וְעָבְדִינַן מִילְּתָא לְכֹהֲנִים דְּאָתוּ בַּהּ לִידֵי תַקָּלָה דְּסָבְרִי דְּיוֹמֵיהּ הוּא וְאָתוּ לְאַקְטוֹרֵי אֲמַר לֵיהּ כֹּהֲנִים זְרִיזִין הֵן
אֲמַר לֵיהּ רַב אָשֵׁי לְרַב כָּהֲנָא וְאָמְרִי לַהּ רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב נָתָן לְרַב פָּפָּא וְהָא כַּמָּה דְּלָא מִתְקַטְּרִי אֵמוּרִין כֹּהֲנִים לָא מָצוּ אָכְלִי בָּשָׂר דְּתַנְיָא יָכוֹל יְהוּ כֹּהֲנִים רַשָּׁאִין בְּחָזֶה וָשׁוֹק קוֹדֶם הַקְטָרַת אֵמוּרִין תַּלְמוּד לוֹמַר וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת הַחֵלֶב הַמִּזְבֵּחָה וַהֲדַר וְהָיָה הֶחָזֶה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו
וְכַמָּה דְּכֹהֲנִים לָא אָכְלִי בָּשָׂר בְּעָלִים לָא מִתְכַּפְּרִי דְּתַנְיָא וְאָכְלוּ אוֹתָם אֲשֶׁר כֻּפַּר בָּהֶם מְלַמֵּד שֶׁהַכֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִין
אֲמַר לֵיהּ כֵּיוָן דְּלָא אֶפְשָׁר עֲשָׁאוּם כְּמִי שֶׁנִּטְמְאוּ אוֹ שֶׁאָבְדוּ דְּתַנְיָא יָכוֹל נִטְמְאוּ אֵמוּרִין אוֹ שֶׁאָבְדוּ לֹא יְהוּ כֹּהֲנִים זַכָּאִין בְּחָזֶה וָשׁוֹק תַּלְמוּד לוֹמַר וְהָיָה הֶחָזֶה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו מִכׇּל מָקוֹם
רַב כָּהֲנָא רָמֵי כְּתִיב לֹא יָלִין חֵלֶב חַגִּי עַד בֹּקֶר עַד בּוֹקֶר הוּא דְּלָא יָלִין הָא כׇּל הַלַּיְלָה כּוּלָּהּ יָלִין וּכְתִיב וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כׇּל הַקָּרְבָּנוֹת כּוּלָּן
הוּא מוֹתֵיב לַהּ וְהוּא מְפָרֵק לַהּ כְּשֶׁנִּתּוֹתְרוּ
רָמֵי לֵיהּ רַב סָפְרָא לְרַב כְּתִיב לֹא יָלִין לַבֹּקֶר זֶבַח חַג הַפָּסַח לַבֹּקֶר הוּא דְּלֹא יָלִין הָא כׇּל הַלַּיְלָה יָלִין וְהָכְתִיב עוֹלַת שַׁבָּת בְּשַׁבַּתּוֹ וְלֹא עוֹלַת חוֹל בְּשַׁבָּת וְלֹא עוֹלַת חוֹל בְּיוֹם טוֹב
אֲמַר לֵיהּ כְּבָר רַמְיַיהּ נִיהֲלֵיהּ רַב אַבָּא בַּר חִיָּיא לְרַבִּי אֲבָהוּ וְשַׁנִּי לֵיהּ הָכָא בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת עָסְקִינַן דְּחֶלְבֵי שַׁבָּת קְרֵיבִין בְּיוֹם טוֹב
אֲמַר לֵיהּ מִשּׁוּם דְּחֶלְבֵי שַׁבָּת קְרֵיבִין בְּיוֹם טוֹב אֲנַן נֵיקוּ וְנִימָא לֵיהּ דְּהַאי קְרָא בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת הוּא דִּכְתִיב אֲמַר לֵיהּ שִׁבְקֵיהּ לִקְרָא דְּהוּא דָּחֵיק וּמוֹקֵים אַנַּפְשֵׁיהּ:
מַתְנִי' הַפָּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וְקִבֵּל וְהָלַךְ וְזָרַק שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ אוֹ לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ אוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וְלִשְׁמוֹ פָּסוּל
כֵּיצַד לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ לְשֵׁם פֶּסַח וּלְשֵׁם שְׁלָמִים שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וְלִשְׁמוֹ לְשֵׁם שְׁלָמִים וּלְשֵׁם פֶּסַח:
גְּמָ' בָּעֵי רַב פָּפָּא בַּעֲבוֹדָה אַחַת תְּנַן אוֹ בִּשְׁתֵּי עֲבוֹדוֹת תְּנַן
בַּעֲבוֹדָה אַחַת תְּנַן וְרַבִּי יוֹסֵי הִיא דְּאָמַר אַף בִּגְמַר דְּבָרָיו אָדָם נִתְפָּס
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
והעלה הכהן את העולה ואת המנחה וגו' - בפר חטאת כתיב ומדהוה ליה למיכתב ואת העולה יעלה וכתיב והעלה משמע אפילו הביא העולה קודם לחטאת יכפר:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
עשאום כמי שנטמאו אימורין או אבדו - למאן דאמר (לקמן פסחים דף עז:) אין הציץ מרצה על העולין ניחא הא דנקט הכא שנטמאו או אבדו אבל ברייתא דלקמן (פסחים דף פ:) על מה הציץ מרצה על הדם ועל החלב צ"ל הואיל ומדרבנן לא מרצה הוי כאילו אבדו האימורין:
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת פסחים Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Pesachim
גמרא בעי רב פפא בעבודה אחת תנן [הא דהפסח ששחטו לשמו ושלא לשמו, ור' יוסי היא דאמר גבי הרי זה תמורת עולה תמורת שלמים, אף בגמר דבריו אדם נתפס, או דלמא דוקא בשתי עבודות (ששחט לשמו וזרק שלא לשמו) תנן ואפילו לר' מאיר דאמר תפוס לשון ראשון, ת"ש לאוכליו ושלא לאוכליו…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה עשאום כמי כו' על מה הציץ מרצה על הדם ועל החלב כו' עכ"ל וא"כ בנטמאו אמורים הציץ מרצה עליהן להקטירן והכהנים אוכלין הבשר שפיר ומתכפרין הבעלים ותירצו כיון דמדרבנן אסור להקטירן ה"ל כאילו אבדו וק"ל:
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
גמ' בעי רבא בעבודה אחת כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
גמ' והכתיב עולת שבת. עי' שבת ד"כ ע"א תד"ה למשרי. וביומא דף מו ע"א תוד"ה אבל וצ"ע:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה עשאום וכו' על העולים פי' היינו החלב והאימורים העולים על גבי המזבח אין הציץ מרצה עליהם אם נטמאו ואסור להקריבן כ"א על הדם אם נטמא ואפ"ה אוכלין הכהנים הבשר אע"ג שאין החלב והאימורים קריבין א"ש דנקט נטמאו אבל לפי' הברייתא דס"ל דמרצה ג"כ על החלב וה"ה על…
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
אמר ליה רב אדא לרב פפא וכי עבידי מילתא דאתי בה לידי תקלה הני אמורין דאמרת מעלן ומלינן על גבי המזבח ניחוש דילמא סברי דיומיה נינהו ואתו לאקטרינהו ופריק כהנים זריזין הן ולא אתו לידי תקלה והא כמה דלא מתקטרי אימורין לא מיתכיל בשר ולא [סלקא] לבעלי' טהרה שנאמר ואכלו…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא משום דחלבי שבת כו' אנן ניקו כו'. נ"ל דר"ל דע"כ לא שמעינן דח"ש קריבין ביום טוב אלא דחובת היום שלה כגון דתמידין ומוספין אבל הפסח דאינו חובה לה אית לן למימר דלא ליקרב ביום טוב ובזה מיושב מה שגמגם הצל"ח בזה: