פסחים נח:
Pesachim 58b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →אִי לָא חָיְישִׁינַן נִיעְבְּדֵיהּ בְּשֵׁשׁ וּמֶחְצָה קָא סָבַר מוּסָפִין קוֹדְמִין לְבָזִיכִין עָבֵיד לְהוּ לְמוּסָפִין בְּשֵׁשׁ וּבָזִיכִין בְּשֶׁבַע וְעָבֵיד לֵיהּ לְתָמִיד בְּשֶׁבַע וּמֶחְצָה
מַתְקֵיף לַהּ רַבָּה בַּר עוּלָּא מִידֵּי כְּסִידְרוֹ בַּחוֹל כָּךְ סִידְרוֹ בַּשַּׁבָּת בְּעֶרֶב הַפֶּסַח דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל קָתָנֵי כָּךְ סִידְרוֹ בַּשַּׁבָּת סְתָמָא קָתָנֵי
אֶלָּא אָמַר רַבָּה בַּר עוּלָּא הָכִי קָתָנֵי כְּסִידְרוֹ בְּחוֹל דְּעָלְמָא כָּךְ סִידְרוֹ בְּשַׁבָּת דְּעָלְמָא דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל
רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כְּסִידְרוֹ בְּעֶרֶב הַפֶּסַח דְּעָלְמָא כָּךְ סִידְרוֹ בְּשַׁבָּת דְּעָלְמָא וּמַתְנִיתִין דְּקָתָנֵי בֵּין בַּחוֹל בֵּין בַּשַּׁבָּת דִּבְרֵי הַכֹּל הִיא
בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי בִּגְזֵרַת נְדָבוֹת וּנְדָרִים קָמִיפַּלְגִי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל סָבַר גָּזְרִינַן שַׁבָּת אַטּוּ חוֹל וְרַבִּי עֲקִיבָא סָבַר לָא גָּזְרִינַן
אִי לָא גָּזְרִינַן נִיעְבְּדֵיהּ בְּשֵׁשׁ וּמֶחְצָה קָסָבַר מוּסָפִין קוֹדְמִין לְבָזִיכִין מוּסָפִין בְּשֵׁשׁ וּבָזִיכִין בְּשֶׁבַע וְעָבֵיד לֵיהּ לְתָמִיד בְּשֶׁבַע וּמֶחְצָה
מֵיתִיבִי תָּמִיד כׇּל הַשָּׁנָה כּוּלָּהּ קָרֵב כְּהִלְכָתוֹ נִשְׁחָט בִּשְׁמוֹנֶה וּמֶחְצָה וְקָרֵב בְּתֵשַׁע וּמֶחְצָה וּבָעֶרֶב הַפֶּסַח נִשְׁחָט בְּשֶׁבַע וּמֶחְצָה וְקָרֵב בִּשְׁמוֹנֶה וּמֶחְצָה חָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת כְּחָל לִהְיוֹת בְּשֵׁנִי בַּשַּׁבָּת דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כְּסִידְרוֹ בְּעֶרֶב הַפֶּסַח
בִּשְׁלָמָא לְאַבָּיֵי נִיחָא אֶלָּא לְרָבָא קַשְׁיָא אָמַר לָךְ רָבָא לָא תֵּימָא כְּחָל בְּשֵׁנִי בַּשַּׁבָּת אֶלָּא אֵימָא כְּשֵׁנִי בַּשַּׁבָּת דְּעָלְמָא
מֵיתִיבִי חָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת כְּסִידְרוֹ כׇּל הַשָּׁנָה כּוּלָּהּ דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כְּסִידְרוֹ בְּעֶרֶב הַפֶּסַח דְּעָלְמָא בִּשְׁלָמָא לְרָבָא נִיחָא אֶלָּא לְאַבָּיֵי קַשְׁיָא
אָמַר לָךְ אַבָּיֵי לָא תֵּימָא כְּסִידְרוֹ כׇּל הַשָּׁנָה אֶלָּא אֵימָא כְּסִידְרוֹ כׇּל הַשָּׁנִים כּוּלָּן דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כְּסִידְרוֹ עֶרֶב הַפֶּסַח שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּעֶרֶב שַׁבָּת
תָּנוּ רַבָּנַן מִנַּיִן שֶׁלֹּא יְהֵא דָּבָר קוֹדֶם לְתָמִיד שֶׁל שַׁחַר תַּלְמוּד לוֹמַר וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעוֹלָה מַאי תַּלְמוּדָא אָמַר רָבָא הָעוֹלָה עוֹלָה רִאשׁוֹנָה
וּמִנַּיִן שֶׁאֵין דָּבָר קָרֵב אַחֵר תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם תַּלְמוּד לוֹמַר וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים מַאי תַּלְמוּדָא אָמַר אַבָּיֵי עָלֶיהָ שְׁלָמִים וְלֹא עַל חֲבֶירְתָּהּ שְׁלָמִים
מַתְקֵיף לַהּ רָבָא אֵימָא שְׁלָמִים הוּא דְּלָא נַקְרֵיב הָא עוֹלוֹת נַקְרֵיב אֶלָּא אָמַר רָבָא הַשְּׁלָמִים עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כׇּל הַקָּרְבָּנוֹת כּוּלָּן
תָּנוּ רַבָּנַן תָּמִיד קוֹדֶם לְפֶסַח פֶּסַח קוֹדֶם לִקְטֹרֶת קְטֹרֶת קוֹדֶמֶת לְנֵרוֹת
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
אי לא חייש ניעבדיה בשש ומחצה - דהא הפסחים מרובין ובשבת לא בעי לאיחוריה משום נדרים ונדבות:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
דברי הכל היא - ובין בחול ובין בשבת דקתני במתני' לא קאי ארישא אלא אערב הפסח והא דקאמר דברי הכל היא היינו כלומר דמצינו למימר דברי הכל לפלוגתא דהך ברייתא דקיימינן עלה אבל איכא שני ברייתות דמייתי בסמוך דפליגי בהדיא בשבת דערב פסח ומהנהו ודאי איכא למיפשט דלאו דברי…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה אלא לרבא קשיא תימה לרבה בר עולא נמי תקשי כו' עכ"ל הא ודאי דאיכא למימר דיתרץ כרבא וכתירוצם ואם ר"ל אמאי נקט התלמוד לרבא קשיא ולא נקט נמי בקושייתו רבה בר עולא א"כ הא לא יתורץ במה שתרצו או יתרץ כרבא אלא דמעיקרא בתמיהתם לא ניחא להו למימר דיתרץ כרבא דמ"מ אמאי…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
תוס' בד"ה דברי הכל כו' אבל איכא ב' ברייתות כו'. נ"ב לאו דוקא ב' ברייתות אלא ברייתא אחרינא אבל ברייתא קמא ליכא לאוכחי מינה כמו שפירשו התוס' לקמן א"ל שנאמר שיסבור כרבא ויתרן כרבא כו':
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
תוס' סד"ה כאילו. אלמא בהדי הדדי נינהו. נ"ב עוד יש משנה שלמה דמסייע (סוף) פרק שתי הלחם ע"ש:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה כאלו חל בשני בשבת וכו' אין נראה לר"י וכו' היו נזהרין שלא יבואו תרי שבי בהדי הדדי וכו' פירוש מאיימין עליהם שלא יאמרו שראו החדש ביום שלשים אם יארע לפי אותו חשבון ב' שבי:
- פני יהושע על פסחים Penei Yehoshua on Pesachim
בתוס' העולה עולה ראשונה תימא דבזבחים פרק כל התדיר כו' עכ"ל. עיין בלשון התוספות שם פרק הנזכר באריכות ופרק התכלת דף מ"ט האריכו יותר ועי' ג"כ בתוס' ישנים בפ' אמר להם הממונה ובספר משנה למלך בהלכות תמידין האריך בכל זה בתכלית אריכו' ע"ש מיהו במ"ש התוספות כאן ובכמה…
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
פי' מכמר כגון כימוש כדגרסינן באיזהו נשך בזיתים מכמר עיולי לבי דפא כו': אי לא חייש נעביד ליה לתמיד בשש ומחצה כי דיניה והפסח אחריו ושני ר"ע סבר מוספין קודמין לבזיכין הלכך עביד להו למוספין בשש ולבזיכין בשבע ולתמיד בשבע ומחצה וקרב בשמונה ומחצה והפסח אחריו ודחה…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא מידי כסידרו בחול בעלמא כך כו'. בעה"פ כו'. כ"נ דצ"ל וכן העתיקו התוספות לעיל בד"ה מידי:
- תוספות רי"ד על פסחים Tosafot Rid on Pesachim
ומתני דקתני בין בחול בין בשבת ד"ה היא פי' השתא אין לומר דקאי אלא אסיפ' ולא אריש':