פסחים נא:
Pesachim 51b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →וְנָטַל סְפִיחֵי כְרוּב וְאָכַל וְנָתַן לִי וְאָמַר לִי בְּנִי בְּפָנַי אֱכוֹל שֶׁלֹּא בְּפָנַי לֹא תֹּאכַל אֲנִי שֶׁרָאִיתִי אֶת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי שֶׁאָכַל כְּדַי הוּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי לִסְמוֹךְ עָלָיו בְּפָנָיו וְשֶׁלֹּא בְּפָנָיו אַתָּה בְּפָנַי אֱכוֹל שֶׁלֹּא בְּפָנַי לֹא תֹּאכַל
מַאי רַבִּי שִׁמְעוֹן דְּתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כׇּל הַסְּפִיחִים אֲסוּרִין חוּץ מִסְּפִיחֵי כְּרוּב שֶׁאֵין כַּיּוֹצֵא בָּהֶן בְּיָרָק הַשָּׂדֶה וַחֲכָמִים אוֹמְרִים כׇּל הַסְּפִיחִין אֲסוּרִים
וְתַרְוַיְיהוּ אַלִּיבָּא דְּרַבִּי עֲקִיבָא דְּתַנְיָא הֵן לֹא נִזְרָע וְלֹא נֶאֱסֹף אֶת תְּבוּאָתֵנוּ אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא וְכִי מֵאַחַר שֶׁאֵין זוֹרְעִין מֵהֵיכָא אוֹסְפִין מִכָּאן לַסְּפִיחִין שֶׁהֵן אֲסוּרִין
בְּמַאי קָא מִיפַּלְגִי רַבָּנַן סָבְרִי גָּזְרִינַן סְפִיחֵי כְרוּב אַטּוּ שְׁאָר סְפִיחֵי דְעָלְמָא וְרַבִּי שִׁמְעוֹן סָבַר לָא גָּזְרִינַן סְפִיחֵי כְרוּב אַטּוּ סְפִיחֵי דְעָלְמָא:
הַהוֹלֵךְ מִמָּקוֹם וְכוּ': בִּשְׁלָמָא הַהוֹלֵךְ מִמָּקוֹם שֶׁעוֹשִׂין לְמָקוֹם שֶׁאֵין עוֹשִׂין נוֹתְנִין עָלָיו חוּמְרֵי מָקוֹם שֶׁהָלַךְ לְשָׁם וְאַל יְשַׁנֶּה אָדָם מִפְּנֵי הַמַּחְלוֹקֶת וְלָא לֶיעְבֵּיד
אֶלָּא מִמָּקוֹם שֶׁאֵין עוֹשִׂין לְמָקוֹם שֶׁעוֹשִׂין אַל יְשַׁנֶּה אָדָם מִפְּנֵי הַמַּחְלוֹקֶת וְנַעְבֵּיד הָא אָמְרַתְּ נוֹתְנִין עָלָיו חוּמְרֵי מָקוֹם שֶׁהָלַךְ לְשָׁם וְחוּמְרֵי מָקוֹם שֶׁיָּצָא מִשָּׁם
אָמַר אַבָּיֵי אַרֵישָׁא רָבָא אָמַר לְעוֹלָם אַסֵּיפָא וְהָכִי קָאָמַר אֵין בָּזוֹ מִפְּנֵי שִׁינּוּי הַמַּחְלוֹקֶת מַאי קָא אָמְרַתְּ הָרוֹאֶה אוֹמֵר מְלָאכָה אֲסוּרָה מֵימָר אָמְרִי כַּמָּה בַּטְלָנֵי הָוֵי בְּשׁוּקָא
אֲמַר לֵיהּ רַב סָפְרָא לְרַבִּי אַבָּא כְּגוֹן אֲנַן דְּיָדְעִינַן בִּקְבִיעָא דְיַרְחָא
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
ונטל ספיחי כרוב - בשביעית לאחר זמן הביעור:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
אני ראיתי את ר"ש שאכל - תימה לר"י דאמר בירושלמי ר"ש חזא לההוא גברא מלקט ספיחי כרוב בשביעית א"ל מאי האי א"ל ולאו את הוא דשרית א"ל ולאו חבראי פליגי עלי קרי עליה פורץ גדר ישכנו נחש וכן הוות ליה והשתא כיון שבעצמו היה אוכל למה היה כועס על אחרים שהיו אוכלין וסומכין…
- ריטב"א על פסחים Ritva on Pesachim
אמר ליה רב ספרא לר' אבא כגון אנן דידעינן בקביעא דירחא. פי' אפי' בזמן השלוחים הייתי יודע בקביעא דירחא כי בזמן הזה הא קיימא לן דידעינן בקביעא דירחא וגזרו לעשות שני ימים טובים משום מנהג אבותיהם בידיהם. כך פי' ר"ת ז"ל. כתב רבינו זרחיה הני דנחתי ממערבא אסור להו…
- בן יהוידע על פסחים Ben Yehoyada on Pesachim
וְנַעָבִיד? הָא אָמַרְתְּ: "נוֹתְנִים עָלָיו חָמְרֵי מָקוֹם שֶׁהָלַךְ שָׁם וְחָמְרֵי מָקוֹם שֶׁיָּצָא מִשָּׁם". הקשה הרב הצל"ח ז"ל לא היה צריך לזכור בקושיתו אלא רק חלוקת חומרי מקום שיצא משם דהקושיא היא מזה דוקא ולמה הזכיר חלוקת שהלך לשם? יעיין שם. ונראה לי…
- חידושי חתם סופר על פסחים Chidushei Chatam Sofer on Pesachim
אין בזו משום שינוי מחלוקות. וה"פ ואל ישנה מפני המחלוקות מה שאמרנו שנותנים עליו חומרי מקום שיצא משם א"צ לשנות זה הדין מפני המחלוקות כי אין כאן מחלוקות דכמה בטלני איכא בשוקי. והנה הרא"ש וכן תו' לקמן הוכיחו מכאן דמשום מחלוקות יכול להקל ג"כ ובזה ניחא מה שהיה קשה…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה כל הספיחים כו' דהתם מיירי בספיחים שגדלו בו' בהיתר ונכנסו בשביעית ונשתהו עד לאחר הביעור כו' עכ"ל הוצרכו למימר בנשתהו עד לאחר הביעור לפי' ר"ת דלעיל דספיחי כרוב בשביעית שרי וכדמסיימי דבריהם והך דשמעתין איירי בשביעית עצמה כדמפר"ת אבל לשיטת ר"נ גאון שכתבו…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
תוס' בד"ה כל הספיחים כו' בפ"ק דמנחות מה למנחת העומר כו' כצ"ל. ונ"ב פירוש דבעי למילף מק"ו שטריפה אסורה לגבוה וקרא דמן הבהמה להוציא את הטריפה ל"ל ומשני מנחת העומר יוכיח שאסור להדיוט ומותר לגבוה ופריך מה לעומר שכן מתיר חדש ומשני בשביעית ופריך הלא מתיר ספיחים…
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
גמ' כגון אנן דידעינן בקביעא דירחא. עי' מהרש"א ולענ"ד י"ל דהא במקום דמגיעים ג"כ שלוחי תשרי והלך בניסן למקום דמגיעים שם שלוחי ניסן ולא שלוחי תשרי והם צריכים לעשות ב' ימים כדאי' בר"ה:
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
תוס' ד"ה כגון אנא כו' מפרש ר"ת כו'. נ"ב עיין שאילת יעבץ סקי"ח:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה כל הספיחים אסורין וכו' תיפוק ליה דכתיב ולבהמתך ובו' ר"ל לבהמתך ולחיה וגו' ודרשו כלה לחיה מן השדה כלה לבהמתך שבבית כדלקמן והיינו לאחר הביעור ות"ל משום דאסור לאחר הביעור:
- פני יהושע על פסחים Penei Yehoshua on Pesachim
בגמרא ונתן לי ואמר לי בני בפני אכול ושלא בפני לא תאכל כו' נראה דטעמא דר"ש בר' יוסי נמי לא היה רוצה שיסמכו אחרים על הוראתו לדורות כמ"ש התוספות בד"ה אני ראיתי דר"ש ב"י גופא היה נוהג כן וא"כ לפ"ז א"ש הא דקאמר בפני אכול משום דע"י כך לא יקבעו הלכה לדורות דאפשר דמה…
- פתח עינים על פסחים Petach Einayim on Pesachim
ונטל ספיחי כרוב וכו' עמ"ש התו' ועיין מה שרמזתי אני הדל לעיל בשבת דף ל"ג ובמקום אחר כתבתי בעניותי עוד מזה על דברי התוס' דסוגיין בס"ד:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.