פסחים קו.
Pesachim 106a · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →וּשְׁמַע מִינַּהּ אוֹמֵר שְׁתֵּי קְדוּשּׁוֹת עַל כּוֹס אֶחָד וּשְׁמַע מִינַּהּ בֵּית שַׁמַּאי הִיא וְאַלִּיבָּא דְּרַבִּי יְהוּדָה
רַב אָשֵׁי אָמַר טְעָמוֹ פְּגָמוֹ וְכוֹס שֶׁל בְּרָכָה צָרִיךְ שִׁיעוּר חֲדָא מִילְּתָא הִיא
וְהָכִי קָאָמַר מַאי טַעְמָא טְעָמוֹ פְּגָמוֹ מִשּׁוּם דְּכוֹס שֶׁל בְּרָכָה צָרִיךְ שִׁיעוּר
רַבִּי יַעֲקֹב בַּר אִידִי קָפֵיד אַחַצְבָּא פְּגִימָא רַב אִידִי בַּר שִׁישָׁא קָפֵיד אַכָּסָא פְּגִימָא מָר בַּר רַב אָשֵׁי קָפֵיד אֲפִילּוּ אַחָבִיתָא פְּגִימְתָּא
תָּנוּ רַבָּנַן זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ זוֹכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן אֵין לִי אֶלָּא בְּיוֹם בַּלַּיְלָה מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ
בַּלַּיְלָה מִנַּיִן אַדְּרַבָּה עִיקַּר קִדּוּשָׁא בַּלַּיְלָה הוּא קָדֵישׁ דְּכִי קָדֵישׁ תְּחִלַּת יוֹמָא בָּעֵי לְקַידּוֹשֵׁי וְתוּ בַּלַּיְלָה מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר זָכוֹר אֶת יוֹם תַּנָּא מְיהַדַּר אַלַּיְלָה וְקָא נָסֵיב לֵיהּ קְרָא דִּימָמָא
הָכִי קָאָמַר זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ זוֹכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן בִּכְנִיסָתוֹ אֵין לִי אֶלָּא בַּלַּיְלָה בַּיּוֹם מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת
בְּיוֹם מַאי מְבָרֵךְ אָמַר רַב יְהוּדָה בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן רַב אָשֵׁי אִיקְּלַע לְמָחוֹזָא אֲמַרוּ לֵיהּ לִיקַדֵּישׁ לַן מָר קִידּוּשָׁא רַבָּה (הַבוּ לֵיהּ)
סְבַר מַאי נִיהוּ קִידּוּשָׁא רַבָּה אָמַר מִכְּדֵי כׇּל הַבְּרָכוֹת כּוּלָּן בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן אָמְרִי בְּרֵישָׁא אֲמַר בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן וְאַגֵּיד בֵּיהּ חַזְיֵיהּ לְהָהוּא סָבָא דְּגָחֵין וְשָׁתֵי קָרֵי אַנַּפְשֵׁיהּ הֶחָכָם עֵינָיו בְּרֹאשׁוֹ
אָמְרִי בְּנֵי רַבִּי חִיָּיא מִי שֶׁלֹּא הִבְדִּיל בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת מַבְדִּיל וְהוֹלֵךְ בְּכׇל הַשַּׁבָּת כּוּלּוֹ וְעַד כַּמָּה אָמַר רַבִּי זֵירָא עַד רְבִיעִי בְּשַׁבָּת
כִּי הָא דְּיָתֵיב רַבִּי זֵירָא קַמֵּיהּ דְּרַב אַסִּי וְאָמְרִי לַהּ רַב אַסִּי קַמֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן וְיָתֵיב וְקָאָמַר לְעִנְיַן גִּיטִּין חֲדָא בְּשַׁבְּתָא תְּרֵי וּתְלָתָא בָּתַר שַׁבְּתָא אַרְבַּע וְחַמְשָׁא וּמַעֲלֵי יוֹמָא קַמֵּי שַׁבְּתָא
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
[ואליבא דר' יהודה - דאמר מאור ואח"כ בשמים:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
ושמע מינה אומר שתי קדושות על כוס אחד - ובשאין לו כדאמר לעיל (פסחים ד' קב:):
- ריטב"א על פסחים Ritva on Pesachim
קפיד אכסא פגימה. פרשב"ם לקידוש ולהבדלה ולברכת המזון ולכל ברכות שתיקנו לסדרם על היין לא יברך על כוס פגום אבל אם רוצה לשתות יין צריך לברך בפ"ה דאסור להנות מעולם הזה בלא ברכה ומיהו אם אין לו אלא כוס פגום מקדש עליו דקפיד לכתחילה משמע: ובתוס' הקשו האיך התירו לאכול…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת פסחים Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Pesachim
תוס' ד"ה קפיד ותוס' ד"ה משום. תמוה לי, הא אדרבה יש לקיים פירוש רשב"ם בפשוטו וי"ל באמת דר"א דאמר טעמו פגמו וכוס של ברכה צריך שיעור חדא מלתא היא, פליג עלה, והיינו דלפי השמע מיניה דטעמו פגמו מוכח דאפילו דיעבד מעכב, מדהתירו לאכול קודם הבדלה, ועלה פליג ר"א דאינו…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה זוכרהו על היין כו' אבל על היין לא הוה אלא מדרבנן דאימא כדמשמע כו' עכ"ל ומהא דאיכא למ"ד דמקדשין על השכר ליכא ראיה דאימא חמר מדינא הוא וק"ל:
- פתח עינים על פסחים Petach Einayim on Pesachim
ביום מנין ת"ל זכור וכו' אסמכתא בעלמא הוא וכמשז"ל. והגאון בה"ג מייתי דרשות אחרות וכתב רבינו ישעיה הראשון מטראני בס' המכריע סי' ע"א דהנהו דרשות ליתנהו בשום דוכתא והגאון אמרן להסמיך דבר רז"ל:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
ר' יעקב בר אידי קפיד אכסא פגימה רב ששת קפיד אפי' מחצבא פנימה לא הוה מברך. מר בר רב אשי קפיד אפילו מחביתא פגימה:
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
ברשב"ם ד"ה לענין גיטין. או ע"מ שתתנם לי קודם השבת. לכאורה כש"כ אם נתתם לו קודם דמהני ועיין ברא"ש ס"פ מי שאחזו:
- רשב"ם על פסחים Rashbam on Pesachim
ושמע מינה אומרים ב' קדושות על כוס אחד - היכא דלית ליה אלא כוס אחד כי הכא אע"ג דאמר לעיל (פסחים דף קב:) אין אומרים ב' קדושות על כוס אחד היכא דלית ליה שאני כדמתרצינן לעיל:
- תוספות רי"ד על פסחים Tosafot Rid on Pesachim
לקדיש לן מר קידושא רבה. פי' משום דהוא זוטר קרי לי' קידושא רבה בדרך כבוד כמו שאומרין לסומא סגי נהור ומדקרי לי' לבפה"ג קידוש לא ש"מ שאסור לטעום ביום השבת כלום קודם שיעשה בורא פרי הגפן שקבעו חכמים בפה"ג ברישא לכבוד שבת שיראה כאלו הוא קובע סעודתו על היין כדתנן…