פירוש מהרז״ו על שמות רבה ה:יג

מה שאמר למעלה. כמ"ש ואת המטה הזה תקח בידך אשר תעשה בו את האותות:

ולא על ראיית המופתים. כמ"ש פר"א פרק מ"ח שאמרה סרח בת אשר לישראל אין באותות האלו ממש אלא בסימן הפקידה העתקתי לשונו לעיל פ"ג ס"ח:

ועדיין היתה קיימת. בגאולת ישראל ממצרים. וכמ"ש ב"ר פר' צ"ד סימן ט' שהייתה קיימת בימי דוד ומ"ש היתה היא הם שני נוסחאות היתה משמע שהיתה מקדם בעת הגאולה והיא קיימת משמע גם עתה ועיין ב"ר פר' צ"ז:

פקוד פקדתי. הנה כאן כתוב פקד פעם אחת וישמעו כי פקד. רק דרש שכאן כתוב ויאספו את זקני ישראל לקיים מ"ש לעיל לך ואספת את זקני ישראל עד פקוד פקדתי אתכם. הרי שאמרו כאן פקידה כפולה כמ"ש לעיל פ"ג סימן ח' הנ"ל:

ויקדו על הפקידה. קידה עבודה קשה מורה על קבלת שררות וכמ"ש אצל ר' שמעון בן גמליאל שאין כל בריה יכולה לעשות כן. והשתחואה הוא הודאה על בשורה טובה וכמ"ש ב"ר פ' נ"ח סס"ו וישתחו אברהם לבני חת מכתן שמודים על בשורה טובה. וזהו שאמרו ויקדו על הפקידה שהוא עיקר הסימן לגאולה. וישתחוו על הבשורה טובה: