פירוש מהרז״ו על שמות רבה ל:כ

לפי שהרביתי. כמאמר ר' חנניא בן עקשיא רצה הקב"ה לזכות וכו':

עונשה בצדה ומתן שכרה. העונש מבואר בכל סדר משפטים ובסוף משפטים בפרשת הנה אנכי שולח מלאך מבואר שכר המצות בדרך כלל והוא בצד המשפטים:

אחת מלאה קוצים. לפי מ"ש כאן לא יתישב איך ילכו בדרך שמלאה קוצים. וכאן קיצר ותשלומו בקה"ר פסוק ראיתי את כל המעשים וכן הוא בתנחומא ראה ס"ג וז"ל לזקן שהיה יושב בפרשת דרכים והיו לפניו שני שבילים אחד תחלתו קוצים וסופו מישור והיה מזהיר לעוברים ושבים וכו' וכן באיכה פסוק רבתי בגוים מעשה דר' יהושע עם התינוק וכן כאן שצריך לילך בדרך שתחלתו קוצים ויסורים ולזה נתנו הדינים עם העונשים לרדות היצר:

בבלעם וכו'. חשב ארבעה ההדיוטות שאין להם חלק לעוה"ב במשנה ריש חלק: