פירוש מהרז״ו על שמות רבה ג:ג

וארד להצילו. היינו מ"ש ליעקב אנכי ארד עמך מצרימה לכוונה שבעת גלותם וצרתם לא יאבדו וזהו להצילו שירדתי כבר עם יעקב ועתה ירדתי להעלותו וזהו ולהעלותו כאלו אומר וארד להעלותו שהוי"ו מושך לתיבת וארד:

אשר הוצאתים וכו' אשר נשבעתי וכו'. שע"פ מדה י"ז שמפורש במקום אחר שהאבות דרו כבר בא"י וגם מפורש בסוף ויחי והעלה אתכם אל הארץ אשר נשבע דורש כאן מדה ט' כאלי מפורש גם כאן שאמר ולהעלותו וכו' אשר נשבע וכו':

עד עתה לא בא. אע"פ שזעקו והתפללו תמיד לא עלתה זעקתם לפני אך עתה וכמ"ש ואני תפלתי לך ה' עת רצון וכמ"ש בזוהר על פסוק עד עת בא דברו ולעיל סוף פ"א באה תפלתם לפני:

ה' בסוף התיבה. שה"א יתירה באה לחזק התיבה שהוא לעכב בל ישונה. ועי' ייק"ר פ"א ס"ה: