פירוש מהרז״ו על איכה רבה, פתיחתא יא

תחת אשר לא עברת. צ"ע שחושב הפסוקים דרך תשר"ק של איכה א' ואינו חושב הא"ב כסדר אך בפסוק זה יש רמז תחת אשר שחושב לאחור מתי"ו עד אל"ף:

תביאמו ותטעמו. תי"ו של טובה לברכה שישראל יבואו לפני ה' ועכשיו אנו מבקשים שתבא רעתם שעושים לנו לפני ה':

שמעו עמים ירגזון. שמעו גדולתנו וחלו ורגזו ועכשיו שמעי אנחות צרותינו:

ראה ראיתי את עני. שראה בענינו וגאל אותנו ועכשיו קוראים ראה ה' כי צר לי וכביכול אינו רוצה לראות:

בעצם היום הזה. מקרא קודש יהיה לכם ועכשיו אנו קוראים קראתי למאהבי המה רמוני. פי' בעצם היום הזה יו"ט ברור בוודאי לפי חשבון אמיתי ועכשיו קראתי למאהבי המה נביאי וחכמי המה רמוני שקבעו לי שני ימים טובים מספק כמ"ש בהדיא בשי" ר פסוק אל תראוני וגו' כרמי שלי לא נטרתי. ולקמן פסוק קראתי למאהבי ע"ש ותבין כאן:

צדק צדק תרדוף. ברצון ושמחה לעשות דין צדק וצדקה והיה הצדק והצדקה רודפים אחריהם עכשיו למודים להצדיק תמיד הדין על רוב הצרות:

פתוח תפתח את ידך. שתתן לאחרים בהרווחה ועכשיו אתם קוראים פרשה ציון בידיה נותנת יד לאחרים שיתנו לה ואין נותנים:

אלה מועדי ה'. מתפארת ומשתבחת במועדי ה' כמ"ש ב"ר פי"ב אלה תולדות בוראן משבחן ועכשיו קוראים על אלה אני בוכיה על מועדי ה' שבטלה שמחתם ע"פ גז"ש:

במסלה נעלה. שע"י המסלה יתעלו ויתרוממו וכמ"ש ומסלותי ירומון ועכשיו ירדתי ונשפלתי ע"י סלה כל אבירי:

ואשבור מוטות עולכם. מעל צוואריכם ועכשיו אנו קוראים נשקד עול פשעי בידו השתרגו עלו על צוארי:

בכל הדרך אשר הלכתם. ור"ד אשר נשאך ה' אלהיך כאשר ישא איש את בנו שהוא כולל כל הטובות ועכשיו לא עליכם כל עוברי דרך הביטו וראו אם יש מכאוב כמכאובי:

לא יחמוד איש את ארצך. אעפ"י שנקראת ארץ חמדה ועכשיו ידו פרש צר על כל מחמדיה היינו על הארץ חמדה ועל שאר כל המחמדים עיין שמ"ר פרשה ל"ב סי' ב':

יכפר עליכם. לטהר אתכם:

חטא חטאה ירושלים. וכמ"ש אוי לך ירושלים לא תטהרי אחרי מתי עוד וכמ"ש נכתם עונך לפני:

והתהלכתי בתוככם. שתהיה שכינתו בתוכנו ועכשיו ויצא כל הדרה זו השכינה:

שלוש פעמים בשנה. יראה כל זכורך שהיו עולים לרגל בשלש רגלים ועכשיו דרכי ציון אבלות מבלי באי מועד:

ליל שמורים הוא לה'. לעשות בו נסים לדורותם לשמחת עולם:

ועכשיו בכה תככה בלילה. עיין לקמן פסוק השביעני במרורים שליל פסח הוא ליל ט"ב ותבין כאן:

איכה אשא לבדי. בעבור ריבוי העם וכמ"ש בפסוק הקודם פ"א הרבה אתכם וגו' ועכשיו אתם קוראים איכה ישבה בדד העיר רבתי עם: