פירוש מהרז״ו על במדבר רבה כ:ה

הקב"ה עשה להם ניסים. עיקר הדרשה ששייך כאן הוא על פסוק עמי מה עשיתי לך ומה הלאיתיך וגו' כי העליתיך ממצרים וגו' עמי זכר נא מה יעץ בלק מלך מואב ומה ענה אותו בלעם בן בעור וכל הדרשה דרך אגב:

ויאמר ה' וגו' עד ואושיע אתכם. ואח"כ מביא פסוק ויוסיפו ופסוק ויוסיפו כתוב תחלה בפרשה אלא שהז' גאולות היו תחלה והיו להם לעבדו שבע ולהללו אלא שעשו בהיפך וגם בפסוק ויעזבו את ה' ולא עבדוהו פי' שעזבוהו שבע ולא עבדוהו על השבע גאולות שעברו הכתובים אחר כן בפסוק י"א להוכיח אותם על הז' עבודות כוכבים שהכעיסו אותו ודו"ק:

עמי מה עשיתי לך. פי' חשוב הנסים שעשיתי לך ומה הלאיתיך בעבודות שתעבוד אותי על הגאולות:

שמא אמרתי לך הביאו לי מן החיות. הוא פירוש אחר בפסוק זה וכמ"ש ויק"ר פר' כ"ז סי' ה' באריכות על פסוק זה וכאן קיצר וסמך על מ"ש שם וע' לקמן פ' כ"א סי' ט"ז:

שור או כשב או עז. וכתוב שם ומיום השמיני והלאה ירצה לקרבן אשה לה':

וכן מן הבהמה ומן הבקר. תקריבו את קרבנכם. ויקרא א':

וכי יצא סיחון. היינו מ"ש מה עשיתי נסים כנ"ל ומה הלאיתיך בעבודה על הנסים:

לא ראה בלק. זהו עיקר השייך כאן וסמוך לפסוק עמי מה הלאיתך כתוב עמי זכר נא מה יעץ בלק מלך מואב ומה ענה אותו בלעם בן בעור וגו' והעיקר חסר כאן שלא הביא פסוק זה: