פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב פז:ה

וכן עט״ז משמע אפי׳ אין מכותל לכותל וכגאון באות ד׳ דמפרש הבעיא לרשב״ג וא״י היאך מוכח המסקנא בטור כן הא כתב ומיהו לרש״י כו׳ א״כ י״ל הלכה כחכמים בברייתא דמכותל לכותל בעינן וכמ״א ד׳ מ״ש המחבר מכוסה מהני דל״ת כבית הכסא וחמור מצואה עצמה (די״א מחיצות ביה״כ כו׳ גם אע״פ שפינהו הצואה) קמ״ל. ודע דפי״ר ליב״ן לא מחשב רשות בפ״ע לענין שבת כמ״ש הט״ז בשמ״ו אות ז׳ לדידן כרמלית כ״ש ביש צואה קמיה פונדק או בין בית לבית (בעיירות קטנות) שאסור לומר שם ד״ת אף באין רואה עסי׳ ע״ט במ״א ח׳: