פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב פג:ב

אבל עט״ז ודאי מ״ר צריך הרחקה מלא עיניו כמבואר בפ״ז ס״ג ובר״מ פ״ג ה״ח אלא ביה״כ שיש מחיצות דעת המחבר להתיר אע״פ שהט״ז מחמיר היינו בצואה לא בהשתנה דהוי דרבנן כל שיש מחיצות לא החמירו ועדיין צ״ע ובתי כסאות שלנו שיש ספסל נקוב ורעי נופל שם ביושר לא ברחוק ד״א מ״מ י״ל דמחיצות ביה״כ לאו כביה״כ דמיין דהא יש ספסל מלבד המחיצה ומה שמשתינין בתוכו יראה להקל דרבנן הוי ועכ״פ דיעבד אין חוזר וקורא. וע׳ מ״ש בע״ד וע״ט בהקדמות הט״ז כל שיש פלוגתא דרבוותא חוזר וקורא בלא ברכות ותפלה אין חוזר ומתפלל עסי׳ ס״ז: