פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תרלה:א

כגון עט״ז סוכה ח׳ ועב״ח אף תרתי לריעותא דלא קביעי ועשו עכו״ם לאו בני חיובא אפ״ה כשירה ומ״ש לרש״י נמי כו׳ עמ״א ומ״ש לר״ת דפי׳ שלא תהא מעובה שאין המטר יורד בה כו׳ ועב״ח והט״ז תירץ דאורחא דמילתא תנא דסתם סוכות אלו עושים מעובה ממטר קמ״ל דכה״ג פסולים לסוכה באין המטר יכול לירד שם. ועיין אות כ׳ מעובה באין מטר יורד מדרבנן פסולה ובב״ח משמע דמ״ה פסולה דעשאה לשם דירה הלכך לא מהני אם קליש מקצת הסכך דתולמ״ה וזה א״ו משא״כ אם מדרבנן או מ״ה דסוכה בעינן שיכול לירד המטר בה ע׳ תוס׳ ריש סוכה מתכשר כשקליש מקצת סכך כבסי׳ תרל״א במ״א אות ב׳ יע״ש וקטן שעשה סוכה י״ל כשירה מעשה יש להן ע׳ חולין מעשה עם מחשבה וע׳ סימן תרל״ו לענין לחדש בה דבר וצ״ע: