פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תקפו:יט

ול״נ דאפילו כו׳ עט״ז דהמחבר ג״כ מודה דבצד הרחב הנקרא קצה העליון שהוא הרחב מפיו למעלה עסי׳ תקפ״ה אין שם מעלה אם הפנימי בולט או שוה לחיצון רק שלא יהא החיצון בולט יותר אבל לצד הקצר במקום פה אז צריך הפנימי בולט קצת על החיצון דאל״כ מכניס שניהם בתוך הפה והקול יוצא משניהם ושופר א׳ אמר רחמנא ועיין לבוש. ואף בולט הפנימי בצד הקצר לא יניח בתוך פיו כ״א הבליטה לחוד וכאמור:

והוי יודע שיש פסולי שופר מ״ה ויש מדרבנן כמו לא נשתייר ד׳ גודלים בס״ט כי מ״ה אין שיעור לשופר הלכך אם אין שופר אחר רק פסול מדרבנן יתקע בו עמ״א ואי״ה שם יבואר: