פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תלא:ג

ואם עט״ז אף לרבינו יונה באין קבוע מודה כמו שמחלק בק״ש בין קבוע לאין קבוע באות ב׳. ומ״ש לאכילה אין קבע ובמ״א ו׳ דבר הרבות אף דלאו אכילה וכדומה פוסק גם לר״י. ומיהו אנן קיי״ל כהר״ב בהג״ה אף ללמוד פוסק ובמ״א אי״ה יבואר. ובק״ש אם התחיל בהיתר אף אכילה וכדומה אין פוסק עסי׳ רל״ה: