פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שכא:ג

צנון ד׳ או ה׳ עט״ז הר״מ ז״ל פכ״ב ה״י יע״ש ומ״מ נראה דבר שאין דרך לכבוש שרי ובפרט לטעם הר״מ ז״ל עמ״א אות ה׳:

מפני עט״ז פירשתיו באות א׳ המחבר בס״ב פי׳ כטעם הטור דדמי לעיבוד דשם מסתבר יותר טעם הטור ממ״ש הר״מ ז״ל בפ״ב ה״י שעושה מלאכה ממלאכת התבשיל (ע׳ ירושלמי מי מלח א״צ אומן וח״א כל שנשרית זהו מי מלח וה״א ביצה שוקעת והיינו מי מלח עזין בבבלי ובירושלמי מפרש לה מרובה ומיעוט אמלח ואנן כבבלי פסקי׳ וכברייתא דכבשין ותבשיל. ועדיין קשה מי מלח לכבשין מה איריא לזמן מרובה אף לאכול מיד דדמי לכובש כבשין (ועתי״ט וי״ל אה״נ דזהו החילוק וצ״ע) וכאן פירש כר״מ ז״ל דמסתבר פירושו ונ״מ לדינא כמש״ל: